تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فلمّا كانت الفتحة والكسرة [حركتي] ١ إعراب لـ (قبل) و(بعد) وَجَب بناؤُهما؛ لانقطاعهما٢ وبنيا٣ على الحركة الّتي لم تكن٤ لهما قطّ - وهي الضّمّة -.

وقيل٥: الضّمّ عِوَضٌ بنقلهما عن المضاف إليهما٦.

وكذلك قولُهم: (مِن قُدَّامُ)، قال الشّاعر:

لَعَنَ الإِلَهُ تَعِلَّةَ بْنَ مُسَافِرٍ ... لَعْنًا يُصَبُّ عَلَيْهِ مِنْ قُدَّامُ٧

١ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.

٢ في ب: لاقتطاعهما.

٣ في كلتا النّسختين: بناء؛ والصّواب ما هو مثبت.

٤ في أ: يمكن، وهو تحريف.

٥ أي: إنّهما حُرِّكا بأقوى الحركات وهي الضّمّة؛ لتكون كالعِوَض من حذف ما أُضيفا إليه.

يُنظر: شرح المفصّل ٤/٨٦.

٦ وقيل: بُنِيَتْ على الضّمّ لشبهها بالمنادى المفرَد. يُنظر: المرجع السّابق ٤/٨٦.

٧ هذا بيتٌ من الكامل، وهو لرجلٍ من بني تميم.

والشّاهدُ فيه: (مَن قُدَّامُ) حيث بنى الظّرف (قُدّامُ) على الضّمّ؛ لأنّه حذف المضاف إليه ولم ينو لفظَه، بل نوى معناه.

يُنظر هذا البيتُ في: أمالي ابن الشّجريّ ٢/٧٦، وتذكرة النُّحاة ٢٧٩، وأوضح المسالك ٢/٢١٦، والمقاصد النّحويّة ٣/٤٣٧، والتّصريح ٢/٥١، والهمع ٣/١٩٦، والأشمونيّ ٢/٢٨٦، والدّرر ٣/١١٤.

اللمحة في شرح الملحة · الجزء ٢ · الصفحة ٨٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللمحة في شرح الملحةج ٢ · ص ٨٩٩