(١) قال الغزالي -رحمنا الله وإياه- في المنخول (٧٦)، مسألة: قال أبو حنيفة -رحمه الله-، الفرض: هو ما يقطع بوجوبه، والواجب: ما يتردد فيه. وعندنا: لا فرق إذ الشارع لم ينص عليه. وقال في المستصفى (١/ ٤٢) ولا حجر في الاصطلاحات بعد فهم المعاني، وقال شارح مسلم الثبوت (١/ ٥٨) بهامش المستصفى: إن النزاع بيننا وبين الشافعية ليس إلَّا في التسمية. لا في المعنى. راجع: نهاية السول بهامش سلم الوصول (١/ ٧٦)، وتيسير التحرير (٢/ ١٨٧)، حاشية الأزميري على مرآة الأصول شرح مرقاة الوصول (٢/ ٣٩٢)، الإِبهاج لابن السبكي (١/ ٣٤)، شرح العضد على مختصر ابن الحاجب (١/ ٨٣)، والمحصول (١/ ١١٩، ١٢٠)، وانظر تعليق (١٢١، ١٢٦).

(٢) في ن ب (الهجير).

(٣) هو عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع العلامة المفتي، ولد في ربيع الأول سنة أربع وعشرين وستمائة، ومات في جمادى الآخرة سنة تسعين وستمائة. ترجمته في طبقات السبكي (٥/ ٦٠)، الدارس في تاريخ المدارس (١/ ١٠٨)، وتاريخ ابن الوردي (٢/ ٢٣٦).