(١) قال ابن الأنباري -رحمنا الله وإياه- في البيان (٢/ ٤٣٨) فالقراءة بالضم على الأصل، وبالسكون على التخفيف، والفتح على نسبة الفعل إليها كأنها تجمع الناس إليها. اهـ.

(٢) انظر: الكشاف (٤/ ٩٧)، ومعاني القرآن للفراء (٣/ ١٥٦)، والقراءات الشاذة وتوجيهها، لعبد الفتاح القاضي.

(٣) في ن ب ساقطة.

(٤) في ن ب (وهو).

(٥) في ن ب د (للمكثر).

(٦) مسلم (٨٥٤) في الجمعة، باب: فضل يوم الجمعة.