١٦٩٧ - / ٢١٠٩ - والْحَدِيث الثَّالِث عشر: قد تقدم فِي مُسْند جَابر.

١٦٩٨ - / ٢١١٠ - والْحَدِيث الرَّابِع عشر: فِيهِ: أَن رَسُول الله ﷺ عَاد رجلا قد خفت: أَي: ذهبت قوته.

١٦٩٩ - / ٢١١٣ - وَفِي الحَدِيث السَّابِع عشر: أَن النَّبِي ﷺ صلى على قبر.

هَذَا يدل على جَوَاز الصَّلَاة على الْقَبْر على الْإِطْلَاق. وَقد قَالَ أَكثر أَصْحَابنَا: يُصَلِّي عَلَيْهِ إِلَى شهر. قَالَ ابْن عقيل: وَالصَّحِيح عِنْدِي أَنه يصلى عَلَيْهِ بعد شهر. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: إِذا دفن قبل أَن يُصَلِّي عَلَيْهِ الْوَلِيّ صلي عَلَيْهِ إِلَى ثَلَاث.

١٧٠٠ - / ٢١١٤ - وَفِي الحَدِيث الثَّامِن عشر: شقّ صدر النَّبِي ﷺ ثمَّ لأمه.

أَي جمع طرفِي الشق.

قَوْله: وَهُوَ منتفع اللَّوْن: أَي متغير - اللَّوْن.

والمخيط: الإبرة الَّتِي يخاط بهَا. وَمِنْه «أدو الْخياط والمخيط» .

فالخياط: الْخَيط، والمخيط: الإبرة.

فَإِن قيل: قد خلق رَسُول الله ﷺ مختونا مَسْرُورا، فَهَلا ولد مطهر