(٧٨) كشف الْمُشكل من مُسْند أبي سعيد بن مَالك الْخُدْرِيّ

وَإِنَّمَا قيل لَهُ الْخُدْرِيّ لِأَن فِي آبَائِهِ الأبجر بن عَوْف، وَكَانَ يُقَال للأبجر: خدرة. وَقَالَ قوم: خدرة هِيَ أم الأبجر.

وَجُمْلَة مَا روى عَن النَّبِي ﷺ ألف حَدِيث وَمِائَة وَسَبْعُونَ حَدِيثا.

أخرج لَهُ مِنْهَا فِي «الصَّحِيحَيْنِ» مائَة وَأحد عشر حَدِيثا.

١٤٣٠ - / ١٧٣٣ - فَمن الْمُشكل فِي الحَدِيث الأول: «فيغزو فِئَام من النَّاس» .

الفئام بِالْهَمْز. الْجَمَاعَة.

والبعث: قوم يبعثون فِي الْغَزْو.

١٤٣١ - / ١٧٣٤ - وَفِي الحَدِيث الثَّانِي: «يَأْتِي الدَّجَّال وَهُوَ محرم عَلَيْهِ أَن يدْخل نقاب الْمَدِينَة» .

النقاب جمع نقب: وَهُوَ الطَّرِيق فِي الْجَبَل.