| الحديث الأول

1711 أخبرنا عبد الملك أنبأ الأزدي والغورجي قالا أنبأ ابن الجراح قال ثنا ابن محبوب قال حدثنا الترمذي ثنا قتيبة ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حبيب عن عطاء عن ابن ماهك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة عطاء هو ابن عجلان متروك الحديث

| الحديث الثاني

1712 وبه قال الترمذي وأخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد المخزومي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه والمغلوب عليه قال الترمذي لا نعرفه من حديث عكرمة بن خالد إلا من رواية عطاء وهو ضعيف ذاهب الحديث

| الحديث الثالث

1713 أنبأنا عبد الوهاب الحافظ أنبأ محمد بن المظفر أنبأ العسفي ثنا يوسف بن أحمد ثنا العقيلي ثنا يحيى بن عثمان ثنا نعيم بن حماد ثنا بقية عن الغاز ابن جبلة عن صفوان الأصم عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا كان نائما مع امرأته فقامت فأخذت سكينا وجلست على صدره ووضعت السكين على حلقه وقالت له طلقني أو لأذبحنك فناشدها الله فأبت فطلقها ثلاثا فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا قيلولة في الطلاق قال البخاري صفوان الأصم عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في المكره حديث منكر لا يتابع عليه $ مسألة الخلع فسخ وعنه أنه طلاق كقول أبي حنيفة وعن الشافعي قولان

1714 أنبأنا عبد الوهاب الحافظ قال أنبأ أبو طاهر أحمد بن الحسن أنبأ أبو علي بن شاذان قال أنبأ دعلج ثنا محمد بن علي بن زيد ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس قال سمعت إبراهيم بن سعد يسأل ابن عباس عن رجل طلق امرأته تطليقتين ثم اختلعت منه فقال ينكحها إن شاء إنما ذكر الله الطلاق في أول الآية وآخرها والخلع فيما بين ذلك احتجوا بما

1715 أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأ عبد الرحمن بن أحمد أنبأ محمد بن عبد الملك ثنا الدارقطني ثنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن وهب