$ - * طريق آخر

1708 أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأ عبد الرحمن بن أحمد ثنا محمد بن عبد الملك ثنا علي بن عمر ثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود السجستاني ثنا أحمد بن عمرو بن السرح و أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي في آخرين قالوا ثنا محمد ابن إدريس الشافعي قال حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن السائب عن نافع عن عجير بن عبد يزيد عن ركانة أنه طلق امرأته سهيمة البتة فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال و الله ما أردت إلا واحدة فقال والله ما أردت إلا واحدة فردها إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر بن الخطاب والثالثة في زمن عثمان قال أبو داود هذا الحديث صحيح قلنا قد قال أحمد حديث ركانة ليس بشيء

| مسألة لا يصح طلاق المكره ولا يمينه ولا نكاحه وقال أبو حنيفة يصح لنا حديثان

الحديث الأول $

1709 أخبرنا ابن عبد الواحد أنبأ الحسن بن علي أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي ثنا سعيد بن إبراهيم ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني ثور بن يزيد الكلاعي عن محمد بن عبيد المكي عن صفية بنت عثمان بن شيبة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا طلاق ولا عتاق في إغلاق قال ابن قتيبة الإغلاق الإكراه على الطلاق والعتاق وهو من أغلقت الباب كأن المكره أغلق عليه حتى يفعل

| الحديث الثاني

أ نبأنا عبد الوهاب الحافظ أنبأ أبو طاهر أحمد بن الحسن أنبأ ابن شاذان ثنا دعلج ثنا محمد بن علي بن زيد ثنا سعيد بن منصور ثنا خالد بن عبد الله عن هشام عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل عفا لكم عن ثلاث عن الخطأ والنسيان وما استكرهتم عليه و أما الأثر

1710 فأنبأنا عبد الوهاب أنبأ أبو طاهر أحمد بن الحسن أنبأ أبو علي بن شاذان ثنا دعلج قال ثنا محمد بن علي بن زيد قال ثنا سعيد بن منصور أنبأ إبراهيم بن قدامة ابن إبراهيم الجمحي قال سمعت أبي قدامة بن إبراهيم أن رجلا على عهد عمر بن الخطاب تدلى يشتار عسلا فأقبلت امرأته فجلست على الحبل فقالت لتطلقنها ثلاثا وإلا قطعت الحبل فذكرها الله و الإسلام فأبت فطلقها ثلاثا ثم خرج إلى عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ارجع إلى أهلك فليس هذا بطلاق احتجوا بثلاثة أحاديث