كابن العم و المعتق وعنه يجوز كقول أبي حنيفة ومالك استدل أصحابنا بقوله عليه السلام لا بد في النكاح من أربعة وقد سبق بإسناده وروى أصحابنا من حديث سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يتزوج الرجل المرأة حتى يكون الولي غيره احتجوا بما
1739 أخبرنا به هبة الله بن محمد أنبأ الحسن بن علي التميمي أنبأ أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا هشيم ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية بنت حيي وجعل عتقها صداقها أخرجاه في الصحيحين قالوا ولم ينقل أنه تولاها غيره
| مسألة إذا قال أعتقت أمتي وجعلت عتقها صداقها بحضرة شاهدين صح النكاح وعنه لا يصح كقول أكثرهم لنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها
مسألة لا يتزوج العبد أكثر من امرأتين وقال مالك وداود يتزوج أربعا
1740 أخبرنا ابن عبد الخالق أنبأ عبد الرحمن بن أحمد أنبأ أبو بكر بن بشران ثنا علي بن عمر ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن سليمان بن بشار عن عبد الملك بن عتبة عن عمر قال ينكح العبد امرأتين ويطلق طلقتين وتعتد الأمة حيضتين وقال الحكم أجمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن العبد لا ينكح أكثر من امرأتين
| مسألة إذا كانت معتدة من طلاقه لم يجز أن يتزوج أختها وأربعا سواها وقال مالك والشافعي إذا كانت العدة من طلاق بائن جاز وأصحابنا يستدلون بقوله وأن تجمعوا بين الأختين قالوا وإذا تزوج أختها جمع بينهما في استلحاق نسب ولديهما وحبسهما عن الأزواج لحقه واستدلوا بقوله عليه السلام ملعون من جمع ماءه في رحم أختين
مسألة إذا دخل بامرأة حرمت عليه ابنتها وقال داود لا تحرم إلا إذا كانت في حجره لنا حديثان
| الحديث الأول
1741 أخبرنا الكروخي قال أنبأ الأزدي والغورجي قالا أنبأ ابن الجراح قال ثنا ابن محبوب ثنا الترمذي قال ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما رجل نكح امرأة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وإن لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وأيما رجل نكح امرأة فدخل بها فلا يحل له نكاح أمها قال الترمذي هذا حديث لا يصح من قبل إسناده وإنما رواه ابن لهيعة المثنى بن الصباح عن عمرو وابن لهيعة والمثنى يضعفان قلت قال أبو زرعة ابن