تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٦٣٨ - (خ) أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: «لم يَبْقَ مِمَّنْ صَلَّى القبلتين (١) غيري» أخرجه البخاري (٢) .

البراء بن مالك - رضي الله عنه-

٦٦٣٩ - (ت) أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - ﷺ-: «كم من أشْعَثَ أغْبَرَ ذي طِمْرَيْنِ لا يُؤبَه له، لو أقسم على الله لأبَرَّه، منهم: البراء بنُ مالك» أخرجه الترمذي (١) .

وزاد رزين قال: «وقُتِلَ يوم اليمامة - رضي الله عنه -» . ⦗٩٣⦘

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(أشعث) الأشعث: البعيد العهد بالدهن والتسريح والغَسل.

(ذي طمرين) الطِّمر: الثوب الخَلق، وذو الطِّمرين: الذي عليه ثوبان خَلَقان.

(لا يؤبه له) فلان لا يؤبه له، أي: لا يُعرَف ولا يعلم به لحقارته.

(لأبَرَّه) أبرَّ قسمه، أي: صدَّقه وجعله بارًّا فيه لا يحنث.

(١) يعني الصلاة إلى بيت المقدس وإلى الكعبة، وفي هذا إشارة إلى أن أنسًا آخر من مات ممن صلى القبلتين، والظاهر أن أنسًا قال ذلك وبعض الصحابة ممن تأخر إسلامه موجود، ثم تأخر أنس إلى أن كان آخر من مات بالبصرة من أصحاب رسول الله ﷺ، قاله علي بن المديني والبزار وغيرهما، بل قال ابن عبد البر: هو آخر الصحابة موتًا مطلقًا، لم يبق بعده غير أبي الطفيل، كذا قال، وفيه نظر، فقد ثبت لجماعة ممن سكن البوادي من الصحابة تأخرهم عن أنس.

(٢) ٨ / ١٣١ في تفسير سورة البقرة، باب قوله تعالى: ﴿قد نرى تقلب وجهك في السماء ...﴾ الآية.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (٤٤٨٩) قال:حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا معتمر، عن أبيه، فذكره.

(١) رقم (٣٨٥٣) في المناقب، باب مناقب البراء بن مالك رضي الله عنه، وإسناده حسن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وفي بعض النسخ: صحيح حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده حسن: أخرجه الترمذي (٣٨٥٤) قال: حدثنا عبد الله بن أبي الزناد، قال: حدثنا سيار، قال: حدثنا جعفر بن سليمان، قال: حدثنا ثابت وعلي بن زيد، فذكره.

وقال الترمذي: هذا حديث صحيح حسن من هذا الوجه.

جامع الأصول · الجزء ٩ · الصفحة ٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٩ · ص ٩٢