٧٢٠٥ - (خ م ت د س) زيد بن خالد الجهني - رضي الله عنه - أن رسولَ الله - ﷺ- قال: «من جهَّز غازيًا في سبيل الله فقد غزَا، ومن خَلَّف غازيًا في أهله بخير فقد غزا» أخرجه الجماعة إلا «الموطأ» .
وفي أخرى للترمذي إلى قوله: «فقد غزا» في المرة الأولى (١) .
٧٢٠٦ - (د) عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - أن رسولَ الله - ﷺ- قال: «للغَازي أجرُه، وللجاعِلِ أجرُه وأجرُ الغازي» أخرجه أبو داود (١) .
نوع ثامن
٧٢٠٧ - (خ) أبو هريرة - رضي الله عنه - أن رسولَ الله - ﷺ- قال: «تعِسَ عبدُ الدِّينار، وعَبْدُ الدِّرهم، والقَطيفةِ، والخميصةِ، إن أُعطيَ رَضِيَ، وإن لم يُعْطَ لم يَرْضَ» قال البخاري: وزاد عمرو بن مرزوق - عن عبد الرحمن بن دينار عن أبيه عن أبي صالح عن أبي هريرة، عن ⦗٤٩٥⦘ النبيِّ - ﷺ- قال: «تَعِسَ عبدُ الدِّينار، وعبدُ الدِّرهم، وعَبْدُ الخميصة، إن أُعْطِيَ رَضِيَ، وإن لم يُعْطَ سَخِطَ، تَعِسَ وانْتَكَسَ، وإذا شِيكَ فلا انْتُقِشَ، طوبى لعبدٍ آخذ بعِنان فرسه في سبيل الله، أشْعَثَ رأسُه، مُغْبَرَّة قدماه، إن كان في الحراسة كان في الحراسة، وإن كان في الساقَة كان في الساقة، إن استأذَن لم يُؤذَن له، وإن شَفَعَ لم يُشَفَّع» أخرجه البخاري (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(تَعِسَ): دعا عليه بالهلاك، وهو الوقوع على الوجه من العَثار.
(القطيفة): كساء له خمل.
(والخميصة): ثياب خَزٍّ أو صوف مُعْلَمة.
(الانتكاس): الانقلاب على الرأس، وفي الأمر. وهذا دعاءٌ عليه أيضًا بالخيبة، لأن من انتكس في أمره، فقد خاب وخسر.
(وإذا شيك) شاكته الشوكة: إذا دخلت في جسمه، وشيك: فعل لم يسمَّ فاعله.
(فلا انتقش) الانتقاش: إخراج الشوكة من الجسم، نَقَشتُه أنا وانتقش هو. ⦗٤٩٦⦘
(طوبى): اسم الجنة، وقيل اسم شجرة فيها، وقيل: فُعلى من الطيب.
(الحراسة): فعل الحارس. وهو الذي يحفظك وأنت نائم.
(الساقة): الذين يسوقون الجيش يحفظونه من ورائه.
(١) رواه البخاري ٦ / ٣٧ في الجهاد، باب فضل من جهز غازيًا، ومسلم رقم (١٨٩٥) في الإمارة، باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله، وأبو داود رقم (٢٥٠٩) في الجهاد، باب ما يجزئ من الغزو، والترمذي رقم (١٦٢٧) و(١٦٢٩) و(١٦٣٠) و(١٦٣١) في فضائل الجهاد، باب ما جاء في فضل من جهز غازيًا، والنسائي ٦ / ٤٦ في الجهاد، فضل من جهز غازيًا.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه أحمد (٤/١١٦) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حسين المعلم. وفي (٤/١١٧) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا علي بن مبارك الهنائي، بصري ثقة. وفي (٥/١٩٣) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب،وعبد بن حميد (٢٧٧) قال: حدثنا أبو نعيم، قال:حدثنا شيبان والبخاري (٤/٣٢) قال: حدثنا أبو معمر،قال:حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا الحسين،ومسلم (٦/٤٢) قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني،قال: حدثنا يزيد - يعني ابن زريع- قال: حدثنا حسين المعلم. وأبو داود (٢٥٠٩) قال:حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر، قال:حدثنا عبد الوارث،قال: حدثنا الحسين. والترمذي (١٦٢٨) قال:حدثنا أبو زكريا يحيى بن درست البصري،قال:حدثنا أبو إسماعيل القناد. وفي (١٦٣١) قال:حدثنا محمد بن بشار،قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال:حدثنا حرب ابن شداد. والنسائي (٦/٤٦) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا حرب بن شداد.
خمستهم - حسين،وعلي،وحرب،وشيبان وأبو إسماعيل - عن يحيى بن أبي كثير. قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن.
٢- وأخرجه أحمد (٤/١١٥) قال:حدثنا معاوية بن عمرو، ومسلم (٦/٤١) قال:حدثنا سعيد بن منصور، وأبو الطاهر. والنسائي (٦/٤٦) قال: أخبرنا سليمان بن داود،والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع.
خمستهم- معاوية،وسعيد،وأبو الطاهر، وسليمان، والحارث - عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج.
كلاهما- أبو سلمة، وبكير - عن بسر بن سعيد، فذكره.
(١) في الجهاد، باب الرخصة في أخذ الجعائل، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٢/١٧٤) (٦٦٢٤) قال:حدثنا إسحاق بن عيسى. وأبو داود (٢٥٢٦) قال:حدثنا إبراهيم بن الحسن المصيصي، قال:حدثنا حجاج، يعني بن محمد. (ح) وحدثنا عبد الملك بن شعيب، قال:حدثنا ابن وهب.
ثلاثتهم - إسحاق، وحجاج، وابن وهب - عن الليث بن سعد،عن حيوة ابن شريح، عن ابن شفي، عن أبيه، فذكره.
(١) و(٦١) في الجهاد، باب الحراسة في الغزو في سبيل الله، وفي الرقاق، باب تبقى من فتنة المال.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه زحمد (٤/٤١ و٨/١١٤) قال: حدثنا يحيى بن يوسف، قال: أخبرنا أبو بكر، عن أبي حصين. وفي (٤/٤١) قال: وزادنا عمرو، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه. وابن ماجة (٤١٣٥) قال: حدثنا الحسن بن حماد، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين. وفي (٤١٣٦) قال: حدثنا يعقوب بن حميد، قال: حدثنا إسحاق بن سعيد، عن صفوان، عن عبد الله بن دينار. كلاهما - أبو حصين، وعبد الله بن دينار - عن أبي صالح، فذكره.
(*) قال أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (٤/٤١): لم يرفعه إسرائيل ومحمد بن جحادة عن أبي حصين.