٧١٦٠ - (د ت) يوسف بن عبد الله بن سلام - رحمه الله -: عن جدته أمِّ معقِل أنها قالت: «لما حجَّ النبيُّ - ﷺ- حَجَّةَ الوداع، وكان لنا جمل، فجعله أبو مَعْقِل في سبيل الله، قالت: وأصابنا مَرَض، وهلك أبو مَعْقِلْ، قالت: فلما قَفَلَ رسولُ الله - ﷺ- من حَجَّتِهِ جئتُه، فقال: يا أمَّ مَعقِل، ما مَنَعَكِ أن تخرجي معنا؟ قالت: لقد تهيأنا، فَهَلَكَ أبو معقل، وكان لنا جَمَل هو الذي يحج عليه، فأوصى به أبو معقل في سبيل الله، فقال: فهلاَّ خرجتِ عليه؟ فإن الحجَّ في سبيل الله، فأما إذ فاتتكِ هذه الحجة معنا، فاعتمري في رمضان، فإنها كَحَجَّة» أخرجه أبو داود.

وأخرج الترمذي مختصرًا «أن النبيَّ - ﷺ- قال: عُمْرة في رمضانَ تَعْدِلُ حَجَّة» (١) .

٧١٦١ - (ط د) أبو بكر بن عبد الرحمن - رحمه الله - قال: «جاءت امرأة إلى رسولِ الله - ﷺ- فقالت: إني كنتُ قد تجهَّزْت للحج، فاعْترِض لي، فقال لها رسولُ الله - ﷺ-: اعتمري في رمضانَ، فإن عمرة فيه كحجة» أخرجه «الموطأ» هكذا مرسلًا.

وأخرجه أبو داود عن أبي بكر بن عبد الرحمن قال: أخبرني رسولُ ⦗٤٦٦⦘ مَرْوَانَ الذي أُرْسِلَ إلى أمِّ معقل، قال: جاء أبو معقل حاجًا مع النبيِّ - ﷺ- فلما قَدِمَ قالت أمُّ معقل: قد علمتَ أن عليَّ حَجَّة، فانطلقا يمشيان، حتى دخلا عليه، قال: فقالت: يا رسولَ الله، إنَّ عليَّ حَجَّة، وإن لأبي معقل بَكرًا، قال أبو معقل: صدقتْ، جعلتُه في سبيل الله، قال رسولُ الله - ﷺ-: «أعطها فلْتَحُجَّ عليه، فإنه في سبيل الله، فأعطاها البَكر، فقالت: يا رسولَ الله، إني امرأة قد كَبِرْتُ وسَقِمتُ، فهل من عَمَل يُجْزِئ عني من حَجَّتِي؟ فقال: عمرة في رمضان تجزئ حَجَّة» (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(بَكرًا) البَكر: الفتيُّ من الإبل.