تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧١١١ - (د) عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنه -: قال: قال النبي - ﷺ-: «مَنْ قام بعشرِ آيات لم يُكْتَبْ مِن الغافلين، ومَنْ قام بمائةِ آية، كُتِبَ مِن القانتين، ومَن قامَ بألفِ آية كُتِبَ مِن المقَنْطِرين» . أخرجه أبو داود (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(القانتين) القانت: الطائع، والعابد المخلص.

(المقنطرين) المقنطر: الذي قد أعطي قنطارًا من الأجر، وقد جاء في بعض الحديث «أن القنطار ألف ومائة أوقية، والأوقية خير مما بين السماء والأرض» .

٧١١٢ - (د) عبد الله بن حبشي: أنَّ رسول الله - ﷺ- «سُئل: أيُّ الأعمال أفضل؟ قال: طولُ القيام» . أخرجه أبو داود (١) .

(١) رقم (١٣٩٨) في الصلاة، باب تحزيب القرآن، وإسناده حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبو داود (١٣٩٨) قال: حدثنا أحمد بن صالح. وابن خزيمة (١١٤٤) قال: حدثنا يونس ابن عبد الأعلى.

كلاهما - أحمد بن صالح، ويونس - عن ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا سوية حدثه، أنه سمع ابن حجيرة، يخبر،فذكره.

(١) رقم (١٣٢٥) في الصلاة، باب افتتاح صلاة الليل بركعتين، ورواه أيضًا النسائي بأطول منه ٥ / ٥٨ في الزكاة، باب جهد المقل، وهو حديث صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

تقدم

جامع الأصول · الجزء ٩ · الصفحة ٤٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٩ · ص ٤٣٤