تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يوم عرفة

٦٨٦٥ - (م س) عائشة - رضي الله عنها - أنَّ النبي - ﷺ- قال: «ما مِنْ يوم أكثرُ من أن يَعْتِقَ الله فيه عبيدًا من النار من يوم عَرَفَة، وإنه لَيَدْنو يَتَجَلَّى، ثم يُباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء؟» أخرجه مسلم والنسائي (١) .

وزاد رزين: «اشْهَدُوا [يا] ملائكتي أني قد غفرتُ لهم» .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(يباهي) المباهاة: المفاخرة، باهى يباهي مباهاةً.

٦٨٦٦ - (ط) طلحة بن عبيد الله بن كريز - رحمه الله -: أن رسولَ الله - ﷺ- قال: «ما رؤيَ الشيطانُ يومًا هو فيه أصْغَرُ، ولا أدْحَرُ ولا أحْقَرُ، ولا أغْيَظُ منه في يوم عرفة، وما ذاك إلا لما يرى من تَنَزُّل الرحمة، وتجاوز الله عن الذُّنوبِ العِظامِ، إلا ما أُرِيَ يومَ بَدْر، فإنَّه قَدْ رأى جبريل يَزَعُ الملائكة» أخرجه «الموطأ» (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(الدَّحْر): الطرد والإبعاد. ⦗٢٦٤⦘

(وزعت) القوم أزعهم، أي: كَفَفْتُهم، والوازع: الذي يتقدَّم الصف فيصلحه ويقدِّم ويؤخِّر، ووزعت الجيش: إذا حبست أولهم على آخرهم.

(١) رواه مسلم رقم (١٣٤٨) في الحج، باب في فضل الحج والعمرة يوم عرفة، والنسائي ٥ / ٢٥١ و٢٥٢ في الحج، باب ما ذكر في يوم عرفة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه مسلم (٤/١٠٧) قال:حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عيسى وابن ماجة (٣٠١٤) قال: حدثنا هارون بن سعيد المصري أبو جعفر والنسائي (٥/٢٥١) قال: أخبرنا عيسى بن إبراهيم. ثلاثتهم - هارون بن سعيد الأيلي أبو جعفر، وأحمد بن عيسى،وعيسى بن إبراهيم - عن عبد الله ابن وهب،قال: أخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، قال: سمعت يونس بن يوسف، يقول عن ابن المسيب، فذكره.

(١) مرسلًا ١ / ٤٢٢ في الحج، باب جامع الحج، قال الزرقاني في " شرح الموطأ ": وصله الحاكم في " المستدرك " عن أبي الدرداء.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه مالك (٩٧٣) عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن طلحة عن عبيد الله بن كريز، فذكره.

وقال الزرقاني في «شرح الموطأ» (٢/٥٢٤) .، وصله الحاكم في المستدرك عن أبي الدرداء.

جامع الأصول · الجزء ٩ · الصفحة ٢٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٩ · ص ٢٦٣