تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٨٥٠ - (ت) عيينة بن عبد الرحمن قال: حدثني أبي فقال: ذكرت ليلة القدر عند أبي بَكْرَةَ، فقال: «ما أنا بملتمِسُها لشيء سمعته من رسول الله - ﷺ-، إلا في العَشْرِ الأواخِرِ، فإني سمعته يقول: التمِسوها في تِسع يَبْقَيْنَ، أو سَبْع يبقيْنَ، أو خَمْس يَبْقَيْنَ، أو [في] ثلاث، أو آخِرَ ليلة (١)، قال: وكان أبو بكرة يُصَلِّي في العشرين من رمضان كصلاته في سائر السنة، فإذا دخل العشرُ اجتهدَ» أخرجه الترمذي (٢) .

٦٨٥١ - (خ) عبادة بن الصامت - رضي الله عنه -: قال: «خرج رسولُ الله - ﷺ- ليُخْبِرَ بليلة القَدْر، فتلاحى رجلانِ من المسلمينَ، فقال النبيُّ - ﷺ-: إِني خرجتُ لأخبرَكُم بليلةِ القَدْرِ، فتلاحَى فلان وفلان، فَرُفِعَتْ، فَعَسى أن يكون خيرًا لكم، فالتمسوها في التاسعة، والسابعة، والخامسة» أخرجه البخاري (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(التلاحي) والملاحاة: التشاجر والتخاصم.

٦٨٥٢ - (خ د) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -: قال: قال ⦗٢٥٧⦘ رسولُ الله - ﷺ-: «هِيَ في العشر، في سبع يمضينَ، أو في سبع يَبْقَينَ، يعني: ليلة القدر» وفي رواية: أن النبيَّ - ﷺ- قال: «التَمِسُوها في العَشْرِ الأواخِرِ من رمضانَ، [يعني] ليلةَ القَدْرِ: في تاسعة تَبْقى، في سابعة تبقى، في خامسة تبقى» .

أخرجه البخاري، وأخرج أبو داود الرواية الثانية (١) .

(١) في بعض نسخ الترمذي: أو في ثلاثِ أواخرِ ليلةٍ.

(٢) رقم (٧٩٤) في الصوم، باب ما جاء في ليلة القدر، وإسناده حسن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده حسن: أخرجه أحمد (٥/٣٦) قال:حدثنا وكيع. وفي (٥/٣٩) قال: حدثنا يحيى وفي (٥/٤٠) قال:حدثنا يزيد بن هارون. والترمذي (٧٩٤) قال:حدثنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا يزيد بن زريع. والنسائي في الكبرى (الورقة ٤٤-ب) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال:حدثنا خالد (ح) أخبرنا حميد بن مسعدة، عن يزيد، وهو ابن زريع، وابن خزيمة (٢١٧٥) قال: حدثنا مؤمل بن هشام،قال: حدثنا إسماعيل بن علية.

خمستهم - وكيع، ويحيى، ويزيد،وخالد بن الحارث، وابن علية - عن عيينة بن عبد الرحمن،عن أبيه، فذكره

وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

(١) ٤ / ٢٣٢ و٢٣٣ في صلاة التراويح، باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس، وفي الإيمان، باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر، وفي الأدب، باب ما ينهى من السباب واللعن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

١- أخرجه أحمد (٥/٣١٣) قال: حدثنا معتمر بن سليمان. وفي (٥/٣١٣) قال:حدثنا محمد بن أبي عدي. وفي (٥/٣١٩) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والدارمي (١٧٨٨) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. والبخاري (١/١٩) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال حدثنا إسماعيل بن جعفر. وفي (٣/٦١) قال: حدثا محمد بن المثنى،قال حدثنا خالد بن الحارث. وفي (٨/١٩) قال:حدثنامسدد، قال: حدثنا بشر بن المفضل، والنسائي في الكبرى (تحفة الأشراف) (٥٠٧١) عن محمد بن المثنى، عن خالد بن الحارث (ح) عن علي حجر،عن إسماعيل بن جعفر (ح) وعن عمران بن موسى،عن يزيد بن زريع. وابن خزيمة (٢١٩٨) قال:حدثنا علي بن حجر،قال حدثنا إسماعيل بن جعفر.

ثمانيتهم - معتمر، وابن أبي عدي، ويحيى، ويزيد بن هارون، وابن جعفر، وخالد، وابن الفضل، ويزيد بن زريع - عن حميد.

٢- وأخرجه أحمد (٥/٣١٣) قال:حدثنا عفان، قال:حدثنا حماد،قال: أخبرنا ثابت البناني،وحميد.

كلاهما - حميد،وثابت - عن أنس بن مالك، فذكره.

(١) رواه البخاري ٤ / ٢٢٦ في صلاة التراويح، باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر، وأبو داود رقم (١٣٨١) في الصلاة، باب ما جاء في ليلة القدر.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (١/٢٣١) (٣٢٠٥٢) و(١/٣٦٠) (٣٤٠١) قال: حدثنا إسماعيل بن إبرإهيم. وفي (١/٢٧٩) (٢٥٢٠) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. وفي (١/٣٦٥) (٣٤٥٦) قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، والبخاري (٣/٦١) وأبو داود (١٣٨١) قالا: حدثنا البخاري، وأبو داود: حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا وهيب.

ثلاثتهم - إسماعيل ووهيب، وعبد الوهاب - عن أيوب عن عكرمة، فذكره.

جامع الأصول · الجزء ٩ · الصفحة ٢٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٩ · ص ٢٥٦