(١) رقم (٣٩٢٣) في المناقب، باب في فضل العرب من حديث قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن سلمان، وقابوس فيه لين وأبوه لم يدرك سلمان، ومع ذلك فقد حسنه الترمذي.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

منقطع: أخرجه أحمد (٥/٤٤٠) .والترمذي (٣٩٢٧) قال: حدثنا محمد بن يحيى الأزدي،وأحمد بن منيع، وغير واحد.

ثلاثتهم - أحمد بن حنيل، ومحمد، وابن منيع - عن أبي بدر شجاع بن الوليد،عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، فذكره.

(*) وقال الترمذي: سمعت محمد بن إسماعيل - يعني البخاري يقول - أبو ظبيان لم يدرك سليمان. مات سليمان قبل علي.

(١) رقم (٣٩٢٤) في المناقب، باب فضل العرب، وفي سنده حصين بن عمر وهو متروك، وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حصين بن عمر الأحمسي عن مخارق، وليس حصين عند أهل الحديث بذاك القوي.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده ضعيف أخرجه أحمد (١/٧٢ /٥١٩) والترمذي (٣٩٢٨) قال: حدثنا عبد بن حميد.

كلاهما - أحمد، وعبد - عن محمد بن عبشر العبدي، قال: حدثنا عبد الله بن عبد الله بن الأسود، عن حصين بن عمر الأحمسي، عن مخارق بن عبد الله ابن جابر الأحمسي، عن طارق بن شهاب، فذكره.

(*) قال الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث حصين بن عمر الأحمسي،عن مخارق، وليس حصين عند أهل الحديث، بذاك القوي.

(١) رواه البخاري ٨ / ٤٩٢ و٤٩٣ في تفسير سورة الجمعة، باب قوله تعالى: ﴿وآخرين منهم لما يلحقوا بهم﴾، ومسلم رقم (٢٥٤٦) في فضائل الصحابة، باب فضل فارس، والترمذي رقم (٣٩٢٩) في المناقب، باب في فضل العجم.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (٢/٤١٧) قال: حدثنا قتيبة. قال: حدثنا عبد العزيز والبخاري (٦/١٨٨) قال: حدثني عبد الله بن عبد الوهاب، قال: حدثنا عبد العزيز. ومسلم (٧/١٩١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا عبد العزيز -يعني ابن محمد -. والترمذي (٣٣١٠و٣٩٣٣) قا ل: حدثنا علي بن حجر. قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر. والنسائي في فضائل الصحابة (١٧٣) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز.

ثلاثتهم - عبد العزيز بن محمد، وسليمان بن بلال، وعبد الله بن جعفر المديني - عن ثور بن زيد الديلي، عن أبي الغيث. فذكره.

(*) الروايات ألفاظها متقاربة.