تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٧٨٩ - (ت) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسولُ الله - ﷺ-: «اللهم أذَقْت أوَّلَ قريش نكالًا، فأذِقْ آخرَها نوالًا» أخرجه الترمذي (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(نكالًا): النَّكال: العذاب والمشقة

(نوالًا): النَّوْل والنوال: العطاء.

٦٧٩٠ - (خ م) أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: «نساءُ قريش خيرُ نساء رَكِبْنَ الإبل، أحْناهُ على طفل في صِغره، وأرعاه على زوج في ذات يده، ويقول أبو هريرة على إثر ذلك: ولم تركب مريم بنتُ عمران بعيرًا قطُّ، ولو علمتُ أنها ركبتْ بعيرًا ما فَضَّلْتُ عليها أحدًا» .

وفي رواية: أن النبيَّ - ﷺ- خَطَبَ أمّ هانئ بنت أبي طالب، فقالت: يا رسولَ الله إني قد كَبِرْتُ ولِيَ عِيَال، فقال رسولُ الله - ﷺ-: «خيرُ نِسَاء ⦗٢١١⦘ رَكِبْنَ الإبل ...» وذكر الحديث.

وفي رواية: «خير نساء ركبن الإبل صالحُ نساء قريش ... وذكر الحديث» أخرجه البخاري ومسلم (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(أحناه على طفل) أحناه، أي: أعطفه، وأشفقه، يقال: حَنا عليه يحنو، وحنَى يَحني: إذا أشفق وعطف عليه

(وأرعاه على زوج) من المراعة والحفظ والاحتياط والرفق به وتخفيف الكُلَف والأثقال عنه.

(في ذات يده) أي: فيما يملك من مالٍ وأثاثٍ وغيره.

(١) رقم (٣٩٠٤) في المناقب، باب مناقب الأنصار وقريش، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب، وهو كما قال.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده حسن أخرجه أحمد (١/٢٤٢) (٢١٧٠) قال:حدثنا يحيى بن سيعد الأموي، والترمذي (٣٩٠٨) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو يحيى الحماني (ح) وحدثنا عبد الوهاب الوراق.،قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي.

كلاهما- يحيى بن سعيد، وأبو يحيى - عن الأعمش. عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير، فذكره.

وقال الترمذي: هذا جديث حسن صحيح غريب.

(١) رواه البخاري ٩ / ١٠٧ في النكاح، باب إلى من ينكح وأي النساء خير، وفي النفقات، باب حفظ المرأة زوجها في ذات يده والنفقة، ومسلم رقم (٢٥٢٧) في فضائل الصحابة، باب من فضائل نساء قريش.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه الحميدي (١٠٤٧) . والبخاري (٧/٨٥) قال: حدثنا علي بن عبد الله، ومسلم (٧/١٨١) و(١٨٢) قال: حدثنا ابن أبي عمر. (ح) وحدثنا عمرو الناقد.

أربعتهم - الحميدي، وعلي بن عبد الله، وابن أبي عمر، وعمرو الناقد - قالوا: حدثنا سفيان. قال: حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة. ح وحدثنا بن طاووس، عن أبيه عن أبي هريرة، فذكراه

(*) أخرجه أحمد (٢/٢٦٩) . ومسلم (٧/١٨٢) قال: حدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد.

ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع، وعبد بن حميد - عن عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.

(*) وأخرجه أحمد (٢/٣٩٣) قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري. قال: حدثنا سفيان. وفي (٢/٤٤٩) قال: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا محمد. والبخاري (٧/٧) قال: حدثنا أبو اليمان. قال: أخبرنا شعيب.

ثلاثتهم - سفيان، ومحمد بن إسحاق، وشعيب - عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.

والرواية الثانية:

أخرجها أحمد (٢/٢٦٩ و٢٧٥) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. ومسلم (٧/١٨٢) قال: حدثني حرملة بن يحيى. قال: أخبرنا ابن وهب. قال أخبرني يونس. (ح) وحدثني محمد بن رافع وعبد ابن حميد. قال: عبد: أخبرنا وقال ابن رافع: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. والنسائي في الكبرى (تحفة الأشراف) (١٠/١٣٢٦٠) عن كثير بن عبيد، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي.

ثلاثتهم - معمر، ويونس، ومحمد بن الوليد الزبيدي - عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره.

عن علي بن رباح، قال: سمعت أبا هريرة (يقول: قال رسول الله -ﷺ-: «خير نساء ركبن الإبل نساء قريش، أحناه على والد في صغره، وأرفقه بزوج على قلة ذات يده، ثم قال: أبو هريرة) وقد علم رسول الله -ﷺ- أن ابنة الخطاب لم تركب الإبل» .

أخرجه أحمد (٢/٥٣٦) قال: حدثنا زيد بن الحباب. قال: حدثنا موسى بن علي. قال: سمعت أبي يقول: فذكره.

وبلفظ: «خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش. أحناه على ولدِ في صغره، وأرعاه على زوج في ذات يده»

أخرجه أحمد (٢/٣١٩) . ومسلم (٧/١٨٢) قال: حدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد.

ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع، وعبد بن حميد - عن عبد الرزاق بن همام، قال: أخبرنا معمر. عن همام بن منبه، فذكره.

وأخرجه مسلم (٧/١٨٢) قال: حدثني أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي قال: حدثنا خالد، يعني ابن مخلد. قال: حدثني سليمان، وهو ابن بلال قال: حدثني سهيل، عن أبيه فذكره.

جامع الأصول · الجزء ٩ · الصفحة ٢١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٩ · ص ٢١٠