٥٧٠٤ - (ط) عروة بن الزبير - رضي الله عنه -: أن رسول الله - ﷺ- دخل بيت أمِّ سَلَمَةَ وفي بيتها صَبيّ يبكي، فذكروا أن به العينَ، فقال رسول الله - ﷺ-: «ألا تَستَرْقُون له من العين؟» أخرجه «الموطأ» (١) .
٥٧٠٥ - (د) الشفاء بنت عبد الله - رضي الله عنها - قالت: دخل عليَّ رسول الله - ﷺ- وأنا عند حفصة، فقال: «ألا تُعلِّمينَ هذه رُقْيَةَ النَّملةِ كما علَّمْتيها (١) الكتابة؟» أخرجه أبو داود (٢) .
(١) ٢ / ٩٤٠ في العين، باب الرقية من العين، وهو مرسل، فإن عروة بن الزبير لم يدرك رسول الله ﷺ، قال أبو عمر بن عبد البر: مرسل عند جميع رواة الموطأ، وهو حديث صحيح يستند معناه من طرق ثابتة في " الصحيحين " من طريق الزهري عن عروة عن زينب بنت أم سلمة عن أمها، أقول انظر الحديث الذي قبله.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
مرسل: أخرجه ملك (١٨١٣) قال: عن يحيى بن سعيد. عن سليمان بن يسار ابن عروة، به.
نقل الزرقاني عن ابن عبد البر قوله: مرسل عند جميع رواة الموطأ وهو صحيح: الشرح (٤/٤١١) ط /دار الكتب العلمية..
(١) الياء لاشباع كسرة التاء.
(٢) رقم (٣٨٨٧) في الطب، باب ما جاء في الرقى، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٦/٣٧٢) قال:حدثنا إبراهيم بن مهدي. قال:حدثنا ابن مسهر. وأبو داود (٣٨٨٧) قال:حدثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي. قال:حدثنا علي بن مسهر. والنسائي في الكبرى (تحفة الأشراف) (١١/١٥٩٠٠) عن إبراهيم بن يعقوب، عن علي بن عبد الله المديني،عن محمد بن بشر.
كلاهما- علي بن مسهر، ومحمد بن بشر - عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن صالح بن كيسان، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي خيثمة، فذكره.