٥٤٨٥ - (س) أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: إن النبيَّ - ﷺ- قال: «إذا وقع الذباب في إناء أحدكم: فَلْيَمْقُلْه» أخرجه النسائي (١) .
الأكل مع المجذوم
٥٤٨٦ - (ت د) جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: «أن رسول الله أخذَ بِيدِ مَجْذُوم، فَوضعها معه في القَصْعَة، وقال: كُلْ، ثِقَة بالله، وتَوَكُّلًا عليه» أخرجه الترمذي وأبو داود (١) .
٥٤٨٧ - () بريدة - رضي الله عنه -: «أن أبا بكر وعمر فَعلاَ مِثْل ذلك، وقالا مثل ذلك» أخرجه ... (١) .
٥٤٨٨ - () نافع - مولى ابن عمر - رضي الله عنهما -: «أن ابن عمر كان يأكل مع المجذوم والأبْرَص» أخرجه ... (١) .
(١) ٧ / ١٧٨ و١٧٩ في الفرع والعتيرة، باب في الذباب يقع في الإناء، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده حسن: أخرجه أحمد (٣/٢٤) قال: حدثنا يحيى. وفي (٣/٦٧) قال: حدثنا يزيد. وعبد بن حميد (٨٨٤) قال: حدثنا أبو بكر الحنفي. وابن ماجة (٣٥٠٤) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. والنسائي (٧/١٧٨) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى.
ثلاثتهم - يحيى بن سعيد، ويزيد، وأبو بكر الحنفي - عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني سعيد بن خالد، عن أبي سلمة، فذكره.
(١) رواه أبو داود رقم (٣٩٢٥) في الطب، باب في الطيرة، والترمذي رقم (١٨١٨)، باب ما جاء في الأكل مع المجذوم، من حديث المفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر، وإسناده ضعيف، قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يونس بن محمد عن المفضل بن فضالة، والمفضل بن فضالة هذا شيخ بصري، والمفضل بن فضالة شيخ آخر مصري أوثق من هذا وأشهر، وقد روى شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ابن بريدة أن ابن عمر أخذ بيد مجذوم، وحديث شعبة أثبت عندي وأصح، ورواه أيضًا الحاكم ١ / ١٣٧ وصححه، ووافقه الذهبي، وحسنه الحافظ ابن حجر، في " أمالي الأذكار "، وانظر " شرح الأذكار " ٥ / ٢١٦ و٢١٧ في الجمع بين هذا الحديث، وحديث أبي هريرة الآتي رقم (٥٤٨٩) وغيره.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
معلول: الصحيح وقفه: أخرجه عبد بن حميد (١٠٩٢) . وأبو داود (٣٩٢٥) قال: حدثنا عثمان ابن أبي شيبة. وابن ماجة (٣٥٤٢) قال: حدثنا أبو بكر، ومجاهد بن موسى، ومحمد بن خلف العسقلاني. والترمذي (١٨١٧) قال: حدثنا أحمد بن سعيد الأشقر، وإبراهيم بن يعقوب.
سبعتهم - عبد بن حميد، وعثمان بن أبي شيبة، وأبو بكر، ومجاهد بن موسى، والعسقلاني، وأحمد بن سعيد، وإبراهيم بن يعقوب - قالوا: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا مفضل بن فضالة، عن حبيب بن الشهيد، عن محمد بن المنكدر، فذكره.
قال الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث يونس بن محمد عن المفضل بن فضالة.
قلت: الصحيح وقفه على ابن عمر، راجع «فتح المجيد» بتحقيقي.
(١) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، وانظر " شرح الأذكار " ٥ / ٢١٧.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
هذا الأثر من زيادات رزين العبدري، لم أهتد إليه.
(١) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
راجع الحديث رقم (٥٤٨٦) .