[النوع] الخامس: الأكل بالسِّكين
٥٤٥١ - (د) عائشة -رضي الله عنها - أن رسول الله - ﷺ- قال: «لا تَقْطَعُوا اللَّحمَ بالسِّكِّين، فإنه من صَنِيع الأعاجم، وانْهَسُوهُ نَهْسًا، فإنه أهْنَأُ وأمْرَأُ» أخرجه أبو داود (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(نَهْسًا) النَّهْس والنَّهش: الأكل بمقدَّم الأسنان، كذا قال الجوهري، وقال غيره: النَّهس بأطراف الأسنان، والنَّهش بالأضراس.
٥٤٥٢ - (د ت) صفوان بن أمية - رضي الله عنه - قال: «كنتُ آكل مع رسول الله - ﷺ-، فآخُذُ اللَّحمَ بيدي من العَظْم، فقال: ادْن العظْم من فِيك؛ فإنه أهْنَأُ وأمْرأُ» أخرجه أبو داود. ⦗٣٩٤⦘
وفي رواية الترمذي عن عبد الله بن الحارث قال: زوَّجني أبي، فدعا ناسًا، فيهم صفْوان بن أمية، فقال: إن رسول الله - ﷺ- قال: «انْهَسُوا اللَّحْمَ نَهْسًا، فإنه أهنأُ وأمرأُ» (١) .
(١) رقم (٣٧٧٨) في الأطعمة، باب في أكل اللحم، وإسناده ضعيف، لكن يشهد للشطر الأخير منه حديث صفوان الذي بعده.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
ضعيف جدا: أخرجه أبو داود (٣٧٧٨) قال: حدثنا سعيد بن منصور. قال: حدثنا أبو معشر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
* قال أبو داود: وليس هو بالقوي.
(١) رواه أبو داود رقم (٣٧٧٩) في الأطعمة، باب في أكل اللحم والترمذي رقم (١٨٣٦) في الأطعمة، باب ما جاء أنه قال: انهسوا اللحم نهسًا، وإسناده ضعيف، ولكن للحديث شواهد بمعناه يقوى بها، وانظر " الفتح " ٩ / ٤٧٧.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده ضعيف: أخرجه أحمد (٣/٤٠١) و(٦/٤٦٦) . وأبو داود (٣٧٧٩) قال: حدثنا محمد بن عيسى.
كلاهما - أحمد، ومحمد بن عيسى - قالا: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم - ابن علية - قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن معاوية، عن عثمان بن أبي سليمان، فذكره.
(*) قال أبو داود: عثمان لم يسمع من صفوان، وهو مرسل.
قلت: لفظ الترمذي (١٨٣٦) باب ما جاء أنه قال: انهسوا اللحم نهسا.