(١) رقم (٩٨) و(٩٩) في الطهارة، باب الوضوء في آنية الصفر، والرواية الأولى منقطعة، وفيها مجهول، والثانية متصلة، وفيها مجهول.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

ضعيف: أخرجه أبو داود (٩٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. قال: حدثنا حماد، قال: أخبرني صاحب لي، عن هشام بن عروة، فذكره.

* أخرجه أبو داود (٩٩) قال: حدثنا محمد بن العلاء.، أن إسحاق بن منصور حدثهم عن حماد بن سلمة عن رجل، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - رضي الله عنها - عن النبي -ﷺ-. نحوه. زاد فيه «عن أبيه» .

(١) رواه أبو داود رقم (٤٠١٢) و(٤٠١٣) في الحمام، باب النهي عن التعري، والنسائي ١ / ٢٠٠ في الغسل، باب الاستتار عند الاغتسال، ورواه أيضًا أحمد في " المسند " ٤ / ٢٢٤، وإسناده حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٤/٢٢٤) . وأبو داود (٤٠١٣) قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف. والنسائي (١/٢٠٠) قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق.

ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، ومحمد بن أحمد، وأبو بكر- قالوا: حدثنا الأسود بن عامر. قال: حدثنا أبو بكر بن أبي عياش، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى بن أمية، فذكره.

* وأخرجه أحمد (٤/٢٢٤) قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى. وأبو داود (٤٠١٢) قال: حدثنا ابن نفيل. قال: حدثنا زهير، عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي. والنسائي (١/٢٠٠) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الملك.

كلاهما - ابن أبي ليلى، وعبد الملك - عن عطاء، عن يعلى بن أمية، فذكره. ليس فيه «صفوان بن يعلى» .

قلت: وهم الشيخ عبد القادر في تعيين «يعلى» الصحابي، فسماه «ابن شداد» وضع ذلك بين معكوفتين، والصواب أنه «ابن أمية» .