٥١٦٠ - (م ط) قال أبو عبد الله سالم بن عبد الله - مولى شداد بن الهاد -: «دخلتُ على عائشةَ زوجِ النبي - ﷺ-، يوم تُوفي سعد بن أبي وقَّاص، فدخل عبد الرحمن بن أبي بكر فتوضأ عندها، فقالت: يا عبد الرحمن، أسْبِغ الوضوءَ، فإني سمعتُ رسول الله - ﷺ- يقول: ويل للأعقاب من النار» . أخرجه مسلم، والموطأ (١) .
٥١٦١ - (ط) جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: «سئل عن المسح على العمامة؟ فقال: لا، حتى تمسح الشَّعرَ بالماء» . أخرجه الموطأ (١) .
٥١٦٢ - (د) ثوبان - رضي الله عنه - قال: «بعث رسول الله - ﷺ- سَرِيَّة، فأصابهم البَردُ، فلما قَدِمُوا على رسول الله - ﷺ- أمرهم أن يَمْسَحوا على العَصائِب والتَّسَاخِين» . أخرجه أبو داود (١) . ⦗١٧١⦘
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(التَّساخين) التساخين: الخِفَاف، لا واحد لها، وقيل: واحدها: تَسْخَان، وتَسْخين، قال حمزة الأصفهاني في كتاب «الموازنة»: وأما التَّسخان، فتعريب تَشْكَن، وهو اسم غطاء من أغطية الرأس، كان العلماء والموابِذَة يأخذونه على رؤوسهم خاصة دون غيرهم [قال] وجاء في الحديث ذكر لبس العمائم والتساخين، فقال من تعاطى تفسيره: هو الخف حيث لم يعرف فارسيته، والله أعلم.
(والعصائب) أراد بالعصائب: العمائم، لأن الرأس يعصب بها.
(١) رواه مسلم رقم (٢٤٠) في الطهارة، باب وجوب غسل الرجلين بكمالهما، والموطأ ١ / ١٩ و٢٠ في الطهارة، باب العمل في الوضوء.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٦/٨١) قال: حدثنا هاشم. قال: حدثنا أبو معاوية يعني شيبان، عن يحيى. وفي (٦/٨٤) قال: حدثنا أبو المغيرة. قال: حدثنا الأوزاعي (ح) وحدثني بهلول بن حكيم، عن الأوزاعي. قال: حدثني يحيى بن أبي كثير. وفي (٦/٩٩) قال: حدثنا حسن. قال: حدثنا شيبان، عن يحيى. وفي (٦/١١٢) قال: حدثنا حسين. قال: أخبرنا ابن أبي ذئب، عن عمران بن بشير.
وفي (٦/٢٥٨) قال: حدثنا هاشم، عن ابن أبي ذئب، عن عمران بن بشير. ومسلم (١/١٤٧) قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي وأبو الطاهر وأحمد بن عيسى. قالوا: أخبرنا عبد الله بن وهب، عن مخرمة ابن بكير، عن أبيه (ح) وحدثني حرملة بن يحيى. قال: حدثنا ابن وهب. قال: أخبرني حيوة. قال: أخبرني محمد بن عبد الرحمن. (ح) وحدثني محمد بن حاتم وأبو معن الرقاشي. قالا: حدثنا عمر بن يونس. قال: حدثنا عكرمة بن عمار. قال: حدثني يحيى بن أبي كثير. قال: حدثني. أو حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن. (ح) وحدثني سلمة بن شبيب. قال: حدثنا الحسن بن أعين. قال: حدثنا فليح. قال: حدثني نعيم بن عبد الله.
ستتهم - يحيى بن أبي كثير، وعمران بن بشير، وبكير، ومحمد بن عبد الرحمن، وأبو سلمة، ونعيم - عن سالم مولى شداد، فذكره.
* في رواية أبي معاوية، عن يحيى سالم مولى دوس. وفي رواية الأوزاعي، عن يحيى. سالم الدوسي. وفي رواية عمران بن بشير: سالم سبلان. وفي رواية بكير: سالم مولى شداد. وفي رواية محمد بن عبد الرحمن: أبو عبد الله مولى شداد. وفي رواية أبي سلمة سالم مولى المهري. وفي رواية نعيم: سالم مولى شداد بن الهاد.
وعن عروة، عن عائشة. قالت: قال رسول الله -ﷺ-: «ويل للأعقاب من النار» .
أخرجه أبو الحسن القطان راوي السنن عن ابن ماجه وأورده في سنن ابن ماجه (٤٥١) قال أبو الحسن: حدثنا أبو حاتم. قال: حدثنا عبد المؤمن بن علي. قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
قلت: الموطأ في الطهارة باب العمل في الوضوء.
(١) ١ / ٣٥ بلاغًا في الطهارة، باب ما جاء في المسح بالرأس والأذنين، وإسناده منقطع، وفي الباب أحاديث في المسح على العمامة، وقد أجاز المسح عليها أحمد والأوزاعي وإسحاق بن راهويه وأبو ثور وداود وغيرهم.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده منقطع: ذكره مالك بلاغا (٦٧) قال: إنه بلغه.
(١) رقم (١٤٦) في الطهارة، باب المسح على العمامة، وإسناده منقطع، ولكن للحديث شواهد بمعناه يرتقي بها.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده منقطع: أخرجه أحمد (٥/٢٧٧) وأبو داود (١٤٦) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ثور، عن راشد بن سعد، فذكره.