٤١٦٢ - (ط) مالك بن أنس - رحمه الله -: بلغه: «أَن عبدَ الله بن عباس، وعبادة [بن] الصامت، والقاسمَ بن محمد، وعبدَ الله بن عامر بن ربيعة قد أَوْتَرُوا بعد الفجر» . أخرجه الموطأ.
وله في أخرى: أن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: «إِني لأُوتِرُ وأنا أَسمع الإِقامة للصبح، أو بعد الفجر» شك راويه (١) .
٤١٦٣ - (ط) عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: قال: «ما أُبالي لو أُقيمت الصبحُ وأَنا أُوتر» . أخرجه ... (١) .
[الفرع] الخامس: في نقض الوتر
٤١٦٤ - (خ) أبو جمرة (١): قال: سألت عائِذَ بن عمرو - وكان من أصحاب الشجرة-: هل يُنْقَضُ الوتر؟ قال: «إِذا أَوتَرتَ من أوَّله فلا ⦗٦٢⦘ تُوتِرَ من آخره» . أَخرجه البخاري (٢) .
وزاد رزين: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: «لا وِتْرَانِ في ليلة» (٣) .
(١) ١ / ١٢٦ بلاغًا في صلاة الليل، باب الوتر بعد الفجر، وإسناده منقطع، ولكن يشهد له الأحاديث التي قبله.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
بلاغ: ذكره مالك في «الموطأ» (٢٧٧) .
قلت: والرواية الأخرى: أخرجها (٢٨٠) قال: عن عبد الرحمن بن القاسم أنه قال: سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة.
(١) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وفي المطبوع: أخرجه رزين، وقد رواه الموطأ ١ / ١٢٦ في صلاة الليل، باب الوتر بعد الفجر، وإسناده منقطع.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده منقطع: أخرجه مالك (٢٧٨) عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عبد الله بن مسعود.
(١) في المطبوع: أبو حمزة، بالحاء بدل الجيم، وهو تصحيف، وأبو جمرة: هو نصر بن عمران الضبعي.
(٢) ٧ / ٣٤٧ و٣٤٨ في المغازي، باب غزوة الحديبية.
(٣) وهو رواية أبي داود، والترمذي، والنسائي، كما في الذي بعده.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (٧/٣٤٧ و٣٤٨) قال: حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع، حدثنا شاذان، عن شعبة عن أبي جمرة، فذكره.