تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٨٤٨ - (ت) فضالة بن عبيد - رضي الله عنه -: أَنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ- قال: «يسلِّم الفارس على الماشي، والماشي على القائم، والقليل على الكثير» . أخرجه الترمذي (١) .

٤٨٤٩ - (ط) زيد بن أسلم: أَنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ- قال: «يسلِّم الراكب على الماشي، وإِذا سلم واحد من القوم أجزأ عنهم» . أخرجه الموطأ (١) .

الفرع الثالث: في كيفية السلام

٤٨٥٠ - (خ م) أبو هريرة - رضي الله عنه -: أَنَّ رسولَ اللهِ - ﷺ ⦗٦٠١⦘ قال: «لما خلق الله آدم، وطولُه ستون ذراعًا - قال: اذهب فسلِّم على أولئك لِنَفَر من الملائكة جلوس - فاستَمِع ما يُحَيُّونك، فإنها تحيَّتُك وتَحِيَّةُ ذُريتك، فقال: السلام عليكم، فقالوا: السلام عليك ورحمة الله، فزادوه: ورحمةُ الله، فكلُّ من يدخل الجنة على صورة آدم، قال: فلم يزل الخلق ينقص [بعدَه] حتى الآن» .

وفي رواية «على صورته» . أخرجه البخاري ومسلم (١) .

وأخرج الترمذي هذا في أول حديث طويل قد ذكر في تفسير سورة الأعراف من «كتاب تفسير القرآن» في حرف التاء، فلم نُعلم عليه هاهنا علامته لأنه طرف من ذلك الحديث، وأشَرنا إِليه.

(١) رقم (٢٧٠٦) في الاستئذان، باب ما جاء في تسليم الراكب على الماشي، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهو كما قال، والحديث أخرجه أيضًا البخاري في " الأدب المفرد " وابن حبان في " صحيحه " وغيرهما.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٦/١٩) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، قال: حدثنا حيوة. (ح) وحدثناه الطالقاني، عن ابن المبارك، عن حيوة بن شريح. وفي (٦/٢٠) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لهيعة. والدارمي (٢٦٣٧) قال: أخبرنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا حيوة. والبخاري في الأدب المفرد (٩٩٦) قال: حدثنا أصبغ، قال: أخبرني ابن وهب. وفي (٩٩٨) قال: حدثنا عبد الله ابن يزيد، قال: حدثنا حيوة. وفي (٩٩٩) قال: حدثنا محمد، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا حيوة بن شريح. والترمذي (٢٧٠٥) قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله، قال: أنبأنا حيوة ابن شريح. والنسائي في عمل اليوم والليلة (٣٣٨) قال: أخبرنا وهب بن بيان، قال: حدثنا ابن وهب.

ثلاثتهم - حيوة بن شريح، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب - عن أبي هانئ حميد بن هانئ، عن أبي علي الجنبي عمرو بن مالك، فذكره.

(١) ٢ / ٩٥٩ في السلام، باب العمل في السلام، وإسناده منقطع، فإن زيد بن أسلم لم يدرك رسول الله ﷺ، ولكن للحديث شواهد بمعناه يقوى بها، منها الذي قبله.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه مالك الموطأ (١٨٥٤) عن زيد بن أسلم، فذكره. وقال الزرقاني في شرح الموطأ (٤/٤٥٧): مرسل باتفاق الرواة.

(١) رواه البخاري ١١ / ٢ - ٦ في الاستئذان، باب بدء السلام، وفي الأنبياء، باب خلق آدم صلوات الله عليه وذريته، ومسلم رقم (٢٨٤١) في الجنة، باب يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (٢/٣١٥) . والبخاري (٤/١٥٩) وفي الأدب المفرد (٩٧٨) قال: حدثنا عبد الله بن محمد. وفي (٨/٦٢) قال: حدثنا يحيى بن جعفر. ومسلم (٨/١٤٩) قال: حدثنا محمد ابن رافع. أربعتهم - أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد، ويحيى بن جعفر، ومحمد بن رافع - قالوا: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، فذكره.

جامع الأصول · الجزء ٦ · الصفحة ٦٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٦ · ص ٦٠٠