تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٦٣٦ - (خ م) أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه -: قال: قال رسول الله -ﷺ-: «لا أحد أصْبَرَ على أذى سَمِعَهُ من الله - عز وجل -: إِنَّهُ لَيُشْرَكُ به، ويُجْعَل له الولدُ، ثم يعافيهم ويرزُقُهم» . أخرجه البخاري ومسلم (١) .

٤٦٣٧ - (خ م) عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: قال: «كأني أنظرُ إِلى رسولِ الله - ﷺ- يحْكِي نبيًّا من الأنبياء ضَرَبَه قومُهُ فأدْمَوْهُ، وهو يَمْسَحُ الدَّمَ عن وجهه، ويقول: اللهم اغفر لقومي، فإنهم لا يعلمونَ» . أخرجه البخاري، ومسلم (١) .

٤٦٣٨ - (ط) عبد الرحمن بن القاسم: قال: قال رسول الله - ﷺ-: «لِيُعَزِّ المسلمين في مصائِبِهم: المصيبةُ بي» . أخرجه الموطأ (١) .

٤٦٣٩ - (ت) يحيى بن وثاب: عن شيخ من أصحاب رسول الله ⦗٤٤١⦘ ﷺ- قال: قال رسول الله - ﷺ-: «المسلم الذي يُخالط الناس، ويَصْبِرُ على أَذاهم خير من الذي لا يخالط الناس، ولا يَصْبِرُ على أذاهم» . أخرجه الترمذي، وقال: وكان شعبة يرى أنه ابنُ عمر (١) .

(١) رواه البخاري ١٠ / ٤٢٦ في الأدب، باب الصبر على الأذى، وفي التوحيد، باب قول الله تعالى: ﴿إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين﴾، ومسلم رقم (٢٨٠٤) في صفات المنافقين، باب لا أحد أصبر على أذى من الله عز وجل.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:أخرجه الحميدي (٧٧٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عمر بن سعيد الثوري. وأحمد (٤/٣٩٥) قال: حدثنا وكيع. وفي (٤/٤٠١) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي (٤/٤٠٥) قال: حدثنا أبو معاوية. والبخاري (٨/٣١) وفي الأدب المفرد (٣٨٩) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان. وفي (٩/١٤١) قال: حدثنا عبدان، عن أبي حمزة. ومسلم (٨/١٣٣، ١٣٤) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية، وأبو أسامة. (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، وأبو سعيد الأشج، قالا: حدثنا وكيع. (ح) وحدثني عبيد الله بن سعيد قال: حدثنا أبو أسامة والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (٩٠١٥) عن عمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان الثوري. (ح) وعن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، عن الحميدي، عن سفيان بن عيينة، عن عمر بن سعيد الثوري.

ستتهم - عمر بن سعيد، ووكيع، وسفيان الثوري، وأبو حمزة، وأبو معاوية، وأبو أسامة - عن الأعمش، قال: سمعت سعيد بن جبير، يقول: حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي، فذكره.

(١) رواه البخاري ١٢ / ٢٤٩ في استتابة المرتدين، باب إذا عرض الذمي وغيره بسب النبي ﷺ ولم يصرح، وفي الأنبياء، باب ما ذكر عن بني إسرائيل، ومسلم رقم (١٧٩٢) في الجهاد، باب غزوة أحد.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

١- أخرجه أحمد (١/٣٨٠) (٣٦١١) قال: حدثنا أبو معاوية وفي (١/٤٣٢) (٤١٠٧) قال: حدثنا وكيع، وأبو معاوية. وفي (١/٤٤١) (٤٢٠٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. والبخاري (٤/٢١٣، ٩/٢٠) قال: حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي. ومسلم (٥/١٧٩) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا وكيع. (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، ومحمد بن بشر. وابن ماجة (٤٠٢٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا وكيع.

خمستهم - أبو معاوية، ووكيع، وشعبة، وحفص بن غياث، ومحمد بن بشر - عن الأعمش.

٢-وأخرجه أحمد (١/٤٢٧) (٤٠٥٧) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي (١/٤٥٣) (٤٣٣١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (١/٤٥٦) (٤٣٦٦) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد. والدارمي (٢٤٧١) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد. والبخاري في الأدب المفرد (٧٥٧) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا حماد بن زيد.

كلاهما - حماد بن زيد، وحماد بن سلمة - عن عاصم بن بهدلة.

كلاهما - الأعمش، وعاصم - عن شقيق أبي وائل، فذكره.

* صرح الأعمش بالسماع في روايتي شعبة وحفص بن غياث، عنه.

(١) ١ / ٢٣٦ في الجنائز، باب جامع الحسبة في المصيبة، وإسناده منقطع، قال الزرقاني في " شرح الموطأ ": قال ابن عبد البر: وقد روي مسندًا من حديث سهل بن سعد، وعائشة، والمسور ابن مخرمة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه مالك في الموطأ مع شرح الزرقاني (٢/١٠٧) عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر، فذكره. قال الزرقاني:قال ابن عبد البر: وقد روي مسندا من حديث سهل بن سعد، وعائشة، والمسور بن مخرمة، والحديث إسناده منقطع.

(١) رقم (٢٥٠٩) في صفة القيامة، باب مخالطة الناس مع الصبر على أذاهم، ورواه أيضًا ابن ماجة في " سننه " رقم (٤٠٣٢) في الفتن، باب الصبر على البلاء، وإسناده حسن، وفي الحديث أفضيلة من يخالط الناس مخالطة يأمرهم فيها بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحسن معاملتهم، فإنه فضل من الذي يعتزلهم ولا يصبر على المخالطة، والأحوال تختلف باختلاف الأشخاص والأحوال والأزمان، ولكل حال مقال.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٥/٣٦٥) قال: حدثنا يزيد. قال: حدثنا سفيان بن سعيد، عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب، فذكره. والترمذي (٢٥٠٧) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى.

حدثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن سليمان الأعمش. عن يحيى بن وثاب. عن شيخ من أصحاب النبي. عن النبي فذكره.

قال أبو موسى: قال ابن أبي عدي. كان شعبة يرى أنه ابن عمر.

جامع الأصول · الجزء ٦ · الصفحة ٤٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٦ · ص ٤٤٠