(١) قال الزرقاني في " شرح الموطأ ": لأنه كان يرى أن الصوم في السفر لا يجزئ، لأن الفطر عزيمة من الله تعالى، لقوله: ﴿فمن كان منكم مريضًا أو على سفر فعدة من أيام أخر﴾ فجعل عليه عدة، وبه قال أبوه عمر، وأبو هريرة، وعبد الرحمن بن عوف، وقوم من أهل الظاهر، ويرده أحاديث الباب، قاله ابن عبد البر.

(٢) ١ / ٢٩٥ في الصوم، باب ما جاء في الصيام في السفر، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه مالك في الموطأ مع شرح الزرقاني (٢/٢٢٧) عن نافع، أن عبد الله بن عمر،فذكره.

(١) رقم (٧٩٩) و(٨٠٠) في الصوم، باب من أكل ثم خرج يريد سفرًا، وإسناده حسن، وفي الباب من حديث عبيد بن جبر عند أبي داود وسيأتي رقم (٤٦٠٢) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه الترمذي (٧٩٩) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر. وفي (٨٠٠) قال الترمذي: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم. قال: حدثنا محمد بن جعفر.

كلاهما - عبد الله بن جعفر، ومحمد بن جعفر - عن زيد بن أسلم، عن محمد بن المنكدر، عن محمد ابن كعب، فذكره.