٤١٢٦ - (د ت) عطاء [بن أبي رباح] (١): «أَنَّ ابنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - كان إِذا صلَّى الجمعة تَقَدَّمَ فَصَلَّى ركعتين، ثم يتقدَّم فيُصَلِّي أربعًا، وإِذا كان بالمدينة صلَّى الجمعة، ثم رجع إلى بيته، فصلَّى ركعتين، ولم يُصلِّ في المسجد، فقيل له، فقال: كان رسولُ الله - ﷺ- يفعله» .
وفي رواية: قال [عطاء]: «رأيتُ ابنَ عُمَرَ يُصَلِّي بعد الجمعة، فَيَنْمَازُ عن مُصَلاه الذي صلى الجمعة فيه قليلًا غير كثير، قال: فيركع ركعتين، ⦗٤١⦘ قال: ثم يمشي أنفَس من ذلك، فيركع أربع ركعات، قال ابن جريج: قلتُ لعطاء: كم رأيتَ ابنَ عُمَرَ يَصْنَعُ ذلك؟ قال: مِرارًا» .
أخرجه أبو داود، واختصره الترمذي، قال: «رأيتُ ابنَ عُمَرَ صلَّى بعد الجمعة ركعتين، ثم صلَّى بعد ذلك أربعًا» (٢) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(فينَمْاز): انماز عن مكانه أي فارقه، أراد أنه تحول عن موضعه الذي صلى فيه.
(أنفَسَ): من ذلك أي أبعد منه بقليل.
(١) في المطبوع: عطاء بن يسار، وهو خطأ.
(٢) رواه أبو داود رقم (١١٣٠) و(١١٣٣) في الصلاة، باب الصلاة بعد الجمعة، والترمذي رقم (٥٢٣) في الصلاة، باب ما جاء في الصلاة قبل الجمعة وبعدها، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (١١٣٠) قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، قال: أخبرنا الفضل بن موسى، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
* أخرجه أبو داود (١١٣٣) قال: حدثنا إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج بن محمد. والترمذي (٥٢٣) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة.
كلاهما - حجاج بن محمد، وسفيان بن عيينة - عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، أنه رأى بن عمر يصلي بعد الجمعة ... فذكره موقوفا.