٤٥٢٢ - (خ م ط د) أم الفضل - رضي الله عنها -: «أن ناسًا اختلفوا عندها يومَ عَرَفَةَ في صَوْمِ النبيِّ - ﷺ-، فقال بعضهم: هو صائِم، وقال بعضهم: ليس بِصَائِم، فَأرسلتُ إِليه بِقَدَح لَبَن، وهو واقف على بَعِيرِه فشَرِبَه» .
وفي رواية: «فبعثْتُ إِليه بِشَراب فَشَرِبَه» . أخرجه البخاري، والموطأ، وأبو داود (١) .
٤٥٢٣ - (ت) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -: «أَنَّ رسولَ الله - ﷺ- أفْطَرَ بِعَرَفَةَ، وأَرسَلَتْ إِليه أُمُّ الفَضْلِ بِلَبَن فشربَه» . أخرجه الترمذي (١) .
٤٥٢٤ - (ت) عبد الله بن أبي نجيح يسار: عن أبيه قال: «سُئِلَ ابنُ عمرَ عن صَوْمِ يَومِ عَرَفَةَ، فقال: حججتُ مع النبيِّ - ﷺ- فلم يَصُمْ، ومع أبي ⦗٣٥٩⦘ بَكر فلم يصمْه، ومع عمر فلم يصمْه، ومع عثمان فلم يصمْه، وأنا لا أصُومُه، ولا آمُرُ به، ولا أنْهى عَنه» . أخرجه الترمذي (١) .
(١) رواه البخاري ٤ / ٢٠٦ في الصوم، باب صوم يوم عرفة، وفي الحج، باب صوم يوم عرفة، وفي الأشربة، باب شرب اللبن، وباب من شرب وهو واقف على بعيره، وباب الشرب في الأقداح، والموطأ ١ / ٣٧٥ في الحج، باب صيام يوم عرفة، وأبو داود رقم (٢٤٤١) في الصوم، باب صوم عرفة بعرفة، وقد أغفل المصنف رواية هذا الحديث عن مسلم، وهو عنده رقم (١١٢٣) في الصوم، باب استحباب الفطر للحاج يوم عرفة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك «الموطأ» صفحة (٢٤٥) . وأحمد (٦/٣٤٠) قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان. وفي (٦/٣٣٩) قال: حدثنا سفيان. وفي (٦/٣٤٠) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن مالك. والبخاري (٢/١٩٨) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. وفي (٢/١٩٨) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك. وفي (٣/٥٥) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى عن مالك. (ح) وحدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي (٧/١٤٠) قال: حدثنا الحميدي، سمع سفيان. وفي (٧/١٤٣) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة. وفي (٧/١٤٧) قال: حدثني عمرو بن عباس، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. ومسلم (٣/١٤٥) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك. وفي (٣/١٤٦) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم. وابن أبي عمر، عن سفيان. (ح) وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان (ح) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو. وأبو داود (٢٤٤١) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. وابن خزيمة (٢٨٢٨) قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك بن أنس. (ح) وحدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث.
خمستهم - مالك، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، وعبد العزيز بن أبي سلمة، وعمرو بن الحارث - عن سالم أبي النضر عن عمير مولى عبد الله بن عباس، فذكره.
(١) رقم (٧٥٠) في الصوم، باب ما جاء في كراهية صوم يوم عرفة بعرفة، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (١/٢٧٨) (٢٥١٧) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. وفي (١/٣٦٠) (٣٣٩٨) قال: حدثنا إسماعيل. والترمذي (٧٥٠) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا إسماعيل بن علية. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (٦٠٠٢) عن زياد بن أيوب، عن ابن علية.
كلاهما - وهيب، وإسماعيل بن علية - قالا: حدثنا أيوب، عن عكرمة، فذكره.
(١) رقم (٧٥١) في الصوم، باب ما جاء في كراهية صوم يوم عرفة بعرفة، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٢/٤٧) (٥٠٨٠) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، وسفيان بن عيينة. وفي (٢/٥٠) (٥١١٧) قال: حدثنا إسماعيل. والدارمي (١٧٧٢) قال: أخبرنا المعلى بن أسد، قال: حدثنا إسماعيل بن علية. والترمذي (٧٥١) قال: حدثنا أحمد بن منيع، وعلي بن حجر، قالا: حدثنا سفيان ابن عيينة، وإسماعيل بن إبراهيم. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (٨٥٧١) عن علي بن حجر، عن سفيان بن عيينة، وإسماعيل بن إبراهيم.
كلاهما - إسماعيل بن إبراهيم بن علية، وسفيان بن عيينة - قالا: حدثنا ابن أبي نجيح، عن أبيه، فذكره..
* في رواية أحمد بن حنبل (٢/٤٧) (٥٠٨٠) قال: وقال سفيان مرة: عمن سأل ابن عمر.
* أخرجه الحميدي (٦٨١) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن رجل، أن رجلا سأل ابن عمر، فذكره.
* وأخرجه أحمد (٢/٧٣) (٥٤٢٠) قال: حدثنا عفان. والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (٨٥٧١) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث. كلاهما - عفان، وخالد بن الحارث - عن شعبة، عن ابن أبي نجيح، عن أبيه، عن رجل، عن ابن عمر، فذكره.