٤٤٨٩ - (خ م د ت س) أبو هريرة، وأبو الدرداء - رضي الله عنهما -: قال كلاهما: «أوصاني رسولُ الله - ﷺ- بثلاث لا أدَعُهُنَّ في سَفَر، ولا حَضَر: صومِ ثلاثةِ أيام من كلِّ شهر، ولا أنام إِلا على وِتْر، وسُبْحةِ الضُّحى» . أخرجه الجماعة إِلا الموطأ باختلاف أَلفاظهم في تقديم بعضها على بعض، وقد تقدَّم الحديثُ في صلاة الضحى (١) .
٤٤٩٠ - (ت) عامر بن مسعود - رضي الله عنه -: أن النبيَّ - ﷺ- قال: «الغنيمةُ الباردةُ: الصومُ في الشتاءِ» . أخرجه الترمذي (١)، وقال: هو مرسل لأن عامر ابن مسعود لم يدرك النبيَّ - ﷺ-.
٤٤٩١ - (خ م د) علقمة - رحمه الله - (١): قال: «قلتُ لعائشة: هل كانَ ⦗٣٤٣⦘ رسولُ الله - ﷺ- يختصُّ يومًا من الأيام شيئًا؟ قالت: لا، كان عملُه دِيمة، وأيُّكم يُطِيقُ ما كان رسولُ الله - ﷺ- يُطِيقُ؟» . أخرجه البخاري، ومسلم (٢) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(دِيمَتُه) الدِّيمة: المطر الدائم في سكون، فتشبه به الأعمال الدائمة مع القصد والرفق.
(١) تقدم الحديث باختلاف رواياته في الجزء السادس صفحة ١١٣، في صلاة الضحى برقم (٤٢١٢) و(٤٢١٣)، وقد رواه البخاري ٣ / ٤٧ في التطوع، باب من لم يصل الضحى في الحضر، وفي الصوم، باب صيام أيام البيض، ومسلم رقم (٧٢١) و(٧٢٢) في الصلاة، باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان، وأبو داود رقم (١٤٣٢) و(١٤٣٣) في الصلاة، باب في الوتر قبل النوم، والترمذي رقم (٧٦٠) في الصوم، باب ما جاء في صوم ثلاثة أيام من كل شهر، والنسائي ٣ / ٢٢٩ في قيام الليل، باب الحث على الوتر قبل النوم.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه البخاري في الصلاة (٥١٠: ١) عن مسلم بن إبراهيم عن شعبة عن عباس الجريري. وفي الصوم (٦٠) عن أبي معمر عن عبد الوارث عن أبي التياح. ومسلم في الصلاة (١٢١: ١٣) عن شيبان بن فروخ عن عبد الوارث عن أبي التياح. و(١٢١: ١٤) عن محمد بن مثنى ومحمد بن بشر. كلاهما عن غندر عن شعبة عن عباس الجريري وأبي شمر الضبعي. ثلاثتهم عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن مل عن أبي هريرة. والنسائي فيه (الصلاة ٧١٣: ٢) عن محمد بن بشار عن غندر عن شعبة عن عباس الجريري عن عبد الرحمن بن مل عن أبي هريرة و(٧١٣: ١) عن سليمان بن سلم، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق. كلاهما عن النضر بن شميل عن شعبة عن أبي شمر عن عبد الرحمن بن مل عن أبي هريرة. و«الكبرى ٥٧» عن بشر بن هلال عن عبد الوارث عن عبد الرحمن بن مل عن أبي هريرة. تحفة الأشراف (١٠/١٥٢) .
(١) رقم (٧٩٧) في الصوم، باب ما جاء في الصوم في الشتاء، وهو مرسل، كما قال الترمذي. أقول: وفي سنده أيضًا نمر بن عريب، لم يوثقه غير ابن حبان.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٤/٣٣٥) قال: حدثنا وكيع. والترمذي (٧٩٧) . وابن خزيمة (٢١٤٥) قالا: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
كلاهما - وكيع، ويحيى - عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن نمير بن عريب، فذكره.
(*) قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث مرسل، عامر بن مسعود لم يدرك النبي -ﷺ- وهو والد إبراهيم بن عامر القرشي، الذي روى عنه شعبة والثوري.
(١) في الأصل والمطبوع: عبد الله بن مسعود، وهو خطأ، والتصحيح من صحيح البخاري ومسلم.
(٢) رواه البخاري ٤ / ٢٠٦ في الصوم، باب هل يخص شيئًا من الأيام، وفي الرقاق، باب القصد والمداومة على العمل، ومسلم رقم (٧٨٣) في صلاة المسافرين، باب فضيلة العمل الدائم، ورواه أيضًا أبو داود رقم (٣٧٠) في الصلاة، باب ما يؤمر به من القصد في الصلاة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: البخاري في الرقاق (١٨: ٦) عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير وفي الصوم (٦٤) عن مسدد عن يحيى عن سفيان. كلاهما عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عائشة. ومسلم في الصوم «بل في الصلاة (١٣٨: ٣)» عن إسحاق بن إبراهيم، وزهير بن حرب. كلاهما عن جرير عن علقمة عن عائشة. وأبو داود في الصلاة (٣١٨: ٣) عن عثمان عن علقمة عن عائشة. والترمذي في «الشمائل» (٤٤: ١٣) عن بندار عن ابن مهدي عن سفيان عن علقمة عن عائشة. والنسائي في الرقائق «في الكبرى» عن الحسين بن حريث عن جرير عن علقمة عن عائشة. تحفة الأشراف (١٢/٢٤٤، ٢٤٥) .