(١) ١ / ٢٣٠ في الجنائز، باب جامع الصلاة على الجنائز، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده صحيح: أخرجه مالك الموطأ (٥٤٢) عن نافع، فذكره.

(١) رقم (٣١٩١) في الجنائز، باب الصلاة على الجنازة في المسجد، وفي سنده صالح مولى التوأمة، وقد تغير بأخرة. قال النووي في " شرح مسلم ": وأجابوا عن حديث أبي داود - يعني هذا الحديث - بأجوبة. أحدها: أنه ضعيف لا يصح الاحتجاج به، قال أحمد بن حنبل: هذا حديث ضعيف، تفرد به صالح مولى التوأمة، وهو ضعيف. والثاني: أن الذي في النسخ المشهورة المحققة المسموعة من " سنن أبي داود ": ومن صلى على جنازة في المسجد، فلا شيء عليه، ولا حجة له حينئذ فيه. الثالث: أنه لو ثبت الحديث، وثبت أنه قال: " فلا شيء له "، يوجب تأويله على " فلا شيء عليه " ليجمع بين الروايتين، بين هذا الحديث وحديث سهيل بن بيضاء، وقد جاء " له " بمعنى " عليه " كقوله تعالى: ﴿وإن أسأتم فلها﴾ . الرابع: أنه محمول على نقص الأجر في حق من صلى في المسجد ورجع ولم يشيعها إلى المقبرة، لما فاته من تشييعه إلى المقبرة وحضور دفنه، والله أعلم.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٢/٤٤٤) قال: حدثنا وكيع. وفي (٢/٤٥٥) قال: حدثنا حجاج ويزيد بن هارون. وفي (٢/٥٠٥) قال: حدثنا يزيد. وأبو داود (٣١٩١) قال: حدثنا مسدد. قال: حدثنا يحيى وابن ماجة (١٥١٧) قال: حدثنا علي بن محمد. قال: حدثنا وكيع.

أربعتهم - وكيع، وحجاج، ويزيد، ويحيى - عن ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة، فذكره.

* في رواية يحيى في المطبوع من سنن أبي داود قال: «... فلا شيء عليه» . وفي تحفة الأشراف (١٠/١٣٥٠٣) فلا شيء له.