[الفرع] الثامن: في الإفطار قبل الخروج، والمشي إلى العيد
٤٢٥٦ - (خ ت) أنس بن مالك - رضي الله عنه -: قال: «كان رسولُ الله -ﷺ- لا يغدو يوم الفطر حتى يأكلَ تَمَرات، ويأكلُهنَّ وِتْرًا» . أخرجه البخاري.
وفي رواية الترمذي: «أن النبيَّ - ﷺ- كان يفطر على تمرات يوم الفطر، قبل أَن يخرجَ إِلى المُصلَّى» (١) .
٤٢٥٧ - (ت) علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: قال: «من السُّنَّةِ أن تخرجَ إِلى العيد ماشيًا، وأن تأكلَ شيئًا قبل أن تخرجَ» . ⦗١٤٧⦘ أخرجه الترمذي (١) .
(١) رواه البخاري ٢ / ٣٧٢ في العيدين، باب الأكل يوم الفطر قبل الخروج، والترمذي رقم (٥٤٣) في الصلاة، باب ما جاء في الأكل يوم الفطر قبل الخروج.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه أحمد (٣/١٢٦) قال: حدثني حرمي بن عمارة، وابن خزيمة (١٤٢٩) قال: حدثنا محمد بن علي بن محرز، قال: حدثنا أبو النضر.
كلاهما - حرمي، وأبو النضر - قالا: حدثنا المرجي بن رجاء.
٢- وأخرجه أحمد (٣/٢٣٢) قال: حدثنا علي بن عاصم.
٣- وأخرجه البخاري (٢/٢١) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا سعيد بن سليمان. وابن ماجة (١٧٥٤) قال: حدثنا جبارة بن المغلس.
كلاهما - سعيد، وجبارة - قالا: حدثنا هشيم.
ثلاثتهم - المرجي، وعلي، وهشيم - عن عبيد الله بن أبي بكر، فذكره.
ورواية الترمذي: أخرجها عبد بن حميد (١٢٣٧) قال: أخبرنا زكريا بن عدي. والدارمي (١٦٠٩) قال: حدثنا عمرو بن عون. والترمذي (٥٤٣) قال: حدثنا قتيبة. وابن خزيمة (١٤٢٨) قال: حدثنا أحمد بن منيع.
أربعتهم - زكريا، وعمرو، وقتيبة، وابن منيع - قالوا: حدثنا هشيم، عن محمد بن إسحاق، عن حفص، فذكره.
(١) رقم (٥٣٠) في الصلاة، باب ما جاء في المشي يوم العيد، ورواه ابن ماجة رقم (١٢٩٦) في إقامة الصلاة، باب ما جاء في الخروج إلى العيد ماشيًا، وفي سنده الحارث بن عبد الله الأعور، وهو ضعيف جدًا، ورواه أيضًا ابن ماجة من حديث ابن عمر، وسعد القرظ، وأبي رافع، وأسانيدها كلها ضعيفة، وفي الباب أيضًا عن عبد الرحمن بن حاطب رواه أبو نعيم، وعن سعد رواه البزار، فهذه الروايات يشد بعضها بعضًا.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده حسن: أخرجه ابن ماجة (١٢٩٦) قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا زهير. والترمذي (٥٣٠) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، قال: حدثنا شريك.
كلاهما - زهير، وشريك - عن أبي إسحاق، عن الحارث، فذكره.
(*) رواية زهير مختصرة على المشي.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن.