٤٢١٩ - (د) أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: «خرج رسولُ الله - ﷺ- على الناس في رمضانَ وهم يصلُّون في ناحية المسجد، فقال: ما هؤلاء؟ قيل: هؤلاء ناس ليس معهم قرآن، وأُبَيُّ بن كعب يصلِّي بهم، وهم يصلُّون بصلاته، فقال رسول الله - ﷺ-: [أَصَابُوا]، وَنِعْمَ ما صنَعُوا» . أخرجه أَو داود (١)، وقال: هذا الحديث ليس بالقوي، مسلم بن خالد ضعيف.
٤٢٢٠ - (ت د س) أبو ذر الغفاري - رضي الله عنه -: قال: «صُمْنا مع رسولِ الله - ﷺ- رمضانَ، فلم يَقُمْ بنا حتى بقي سبع من الشهر، فقام بنا حتى ذَهَبَ ثلثُ الليل، ثم لم يقم بنا في السادسة، وقام بنا في الخامسة حتى ذهب شَطْرُ الليل، فقلنا له: يا رسولَ الله، نَفَّلْتَنا بقيةَ ليلتنا هذه، قال: ⦗١٢١⦘ إِنَّه من قام مع الإمام حتى ينصرفَ كُتِبَ له قيامُ ليلة، ثم لم يقم بنا حتى بقي ثلاث ليال من الشهر (١)، فصلَّى بنا في الثالثةِ، ودعا أَهلَه ونساءه، فقام بنا حتى تخوَّفْنا الفلاحَ، قلتُ: وما الفلاحُ؟ قال: السُّحورُ» . أخرجه الترمذي، وأبو داود، والنسائي، إِلا أن أبا داود قال: «حتى خشينا أن يفوتَنا الفلاحُ»، وزاد هو والنسائي «ثم لم يقم بنا بقية الشهر» وأخرجه النسائي بغير زيادة (٢) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(نَفَّلْتَنا): أي زدتَنا، والنافلة الصلاة الزائدة على الفريضة.
(١) رقم (١٣٧٧) في الصلاة، باب في قيام شهر رمضان، وفي إسناده مسلم بن خالد المخزومي، وهو ضعيف كما قال أبو داود، قال الحافظ في " الفتح " ٤ / ٢١٨ والمحفوظ أن عمر رضي الله عنه هو الذي جمع الناس على أبي بن كعب رضي الله عنه.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
منكر: أخرجه أبو داود (١٣٧٧) قال: حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني. وابن خزيمة (٢٢٠٨) قال: حدثنا الربيع بن سليمان المرادي.
كلاهما - أحمد بن سعيد، والربيع بن سليمان - قالا: حدثنا عبد الله بن وهب، عن مسلم بن خالد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره.
(*) قال أبو داود: ليس هذا الحديث بالقوي، مسلم بن خالد ضعيف.
قلت: المحفوظ أن عمر بن الخطاب - رضي اله عنه - هو الذي جمع الناس على أبي بن كعب، قاله الحافظ في «الفتح» .
(١) في المطبوع: حتى بقي ثلث من الشهر.
(٢) رواه أبو داود رقم (١٣٧٥) في الصلاة، باب في قيام شهر رمضان، والترمذي رقم (٨٠٦) في الصوم، باب ما جاء في قيام شهر رمضان، والنسائي ٣ / ٨٣ و٨٤ في السهو، باب ثواب من صلى مع الإمام حتى ينصرف وفي قيام الليل، باب قيام شهر رمضان، وإسناده صحيح. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده صحيح: أخرجه أحمد (٥/١٥٩) قال: حدثنا علي بن عاصم. وفي (٥/١٦٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. والدارمي (١٧٨٤) قال: حدثنا زكريا بن عدي، قال: حدثنا يزيد بن زريع. وفي (١٧٨٥) قال: حدثنا عبيد اله بن موسى، عن سفيان. وأبو داود (١٣٧٥) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يزيد بن زريع. وابن ماجة (١٣٢٧) قال: حدثنا محمد بن عد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا مسلمة بن علقمة. والترمذي (٨٠٦) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا محمد بن الفضيل. والنسائي (٣/٨٣) . وفي الكبرى (١١٩٦) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر - وهو ابن المفضل -. وفي (٣/٢٠٢) . والكبرى (١٢٠٧) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن الفضيل. وابن خزيمة (٢٢٠٦) قال: حدثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد. قال: حدثنا محممد بن الفضيل.
ستتهم - علي بن عاصم، وسفيان، ويزيد بن زريع، ومسلمة بن علقمة، وبشر بن المفضل، ومحمد بن فضيل - عن داود بن أبي هند، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي، عن جبير بن نفير، فذكره.