٤٢١٢ - (خ م د ت س) أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال: «أوصاني خليلي - ﷺ- بصيامِ ثلاثةِ أيام من كلِّ شهر، وركعتي الضُّحى، وأن أوتِرَ قبل أن أَرقُدَ» . أخرجه البخاري، ومسلم، وأبو داود.
وفي رواية الترمذي، والنسائي قال: «عَهِدَ إِليَّ رسولُ الله - ﷺ- ثلاثة: أن لا أنام إِلا على وِتْر، وصومَ ثلاثةِ أَيام من كلِّ شَهر، وأن أُصلِّيَ الضُّحى» (١) .
٤٢١٣ - (م د) أبو الدرداء - رضي الله عنه -: قال: «أوصاني حبيبي - ﷺ- بثلاث أَن لا أدَعَهُنَّ ما عشتُ: بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاةِ الضحى، وأن لا أنام إِلا على وتر» . أخرجه مسلم، وأبو داود، والنسائي (١) .
٤٢١٤ - (م) زيد بن أرقم - رضي الله عنه -: أنه رأى قومًا يصلُّون ⦗١١٤⦘ من الضُّحَى، فقال: لقد علموا أنَّ الصلاةَ في غير هذهِ الساعةِ أفضلُ، إِن رسولَ الله - ﷺ- قال: «صلاةُ الأوَّابين حين تَرْمَضُ الفِصَال» .
وفي رواية: «أَنَّ رسولَ الله - ﷺ- خرج على أَهل قُباءَ وهم يصلُّون، فقال: صلاةُ الأوَّابينَ إِذا رَمِضَتِ الفِصَالُ» . أخرجه مسلم (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(الأوابين): جمع أواب، وهو الكثير الرجوع إلى الله بالتوبة، وقيل: هو المطيع. وقيل: المسبِّح، ومعنى قوله: «حين ترمَضُ الفِصال»: يريد ارتفاع الشمس، ورَمْض الفصال: أن تُحمى الرَّمضاء - وهو الرمل - بحرِّ الشمس، فتبرُك الفِصال - وهي أولاد الإبل، جمع فصيل - من شدة حرها، وإحراقها أخفافها.
(١) رواه البخاري ٣ / ٤٧ في التطوع، باب من لم يصل الضحى في الحضر، وفي الصوم، باب صيام أيام البيض، ومسلم رقم (٧٢١) في صلاة المسافرين، باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان، وأبو داود رقم (١٤٣٢) في الصلاة، باب في الوتر قبل النوم، والترمذي رقم (٧٦٠) في الصوم، باب ما جاء في صوم ثلاثة أيام من كل شهر، والنسائي ٣ / ٢٢٩ في قيام الليل، باب الحث على الوتر قبل النوم.
(١) رواه مسلم رقم (٧٢٢) في صلاة المسافرين، باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان، وأبو داود رقم (١٤٣٣) في الصلاة، باب في الوتر قبل النوم، ولم نجده عند النسائي، وقد عزاه في " ذخائر المواريث ": لمسلم وأبي داود فقط.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه مسلم (٢/١٥٩) قال: حدثني هارون بن عبد الله ومحمد بن رافع قالا: حدثنا ابن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبي مرة مولى أم هانئ، فذكره.
(*) في «تحفة الأشراف»: «لا أدعهن» وفيه: «وأن لا أنام» . «تحفة» (٨/١٠٩٧٤) .
- ورواه عن أبي الدرداء جبير بن نفير:
أخرجه أحمد (٦/٤٤٠) قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا صفوان، قال: حدثني بعض المشيخة، عن أبي إدريس السكوني، عن جبير بن نفير، فذكره.
* أخرجه أحمد (٦/٤٥١) . وأبو داود (١٤٣٣) قال: حدثنا عبد الوهاب بن نجدة.
كلاهما - أحمد بن حنبل، وعبد الوهاب - عن الحكم بن نافع أبي اليمان، قال: حدثنا صفوان بن عمرو، عن أبي إدريس السكوني، عن جبير بن نفير، فذكره.
(١) رقم (٧٤٨) في صلاة المسافرين، باب صلاة الأوابين حين ترمض الفصال.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١ - أخرجه أحمد (٤/٣٦٦) قال: حدثنا وكيع. والدارمي (١٤٦٥) قال: أخبرنا وهب بن جرير. ومسلم (٢/١٧١) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. ثلاثتهم - وكيع، ووهب، ويحيى - عن هشام الدستوائي.
٢ - وأخرجه أحمد (٤/٣٦٧) و(٤/٣٧٢) قال: حدثنا إسماعيل بن علية. ومسلم (٢/١٧١) قال: حدثنا زهير بن حرب، وابن نمير، قالا: حدثنا إسماعيل - وهو ابن علية -. وابن خزيمة (١٢٢٧) قال: حدثنا بشر بن معاذ، قال: حدثنا حماد بن زيد. كلاهما - إسماعيل بن علية، وحماد بن زيد - عن أيوب السختياني.
٣ - وأخرجه أحمد (٤/٣٧٤) قال: حدثنا عد الوهاب، عن سعيد. وعبد بن حميد (٢٥٨) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: حدثنا حسام بن المصك. وابن خزيمة (١٢٢٧) قال: حدثنا بشر بن معاذ العقدي، قال: حدثنا يزيد - يعني ابن زريع - قال: حدثنا سعيد. كلاهما - سعيد، وحسام - عن قتادة.
ثلاثتهم - هشام، وأيوب، وقتادة - عن القاسم الشيباني، فذكره.