٤٠١٧ - (د) جابر بن عبد الله: قال «أقام رسولُ الله - ﷺ- بتبوكَ عشرينَ يومًا يقصر الصلاة» . أخرجه أبو داود (١) .
٤٠١٨ - (ط) عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: «أقام بمكةَ عشر ليال يقصُر الصلاة، إلا [[أن]] يصلِّيَها مع الإمام، فيصلِّيها بصلاته» وفي أخرى «أنه كان يقول: أصلِّي صلاة المسافر ما لم أُجمِع مُكثًا، وإن حَبسني ذلك اثنتي عشرة ليلة» أخرجه الموطأ (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(ما لم أُجْمِع مكثًا): الإجماع: العزم والنية على الشيء، والمكث: الإقامة.
٤٠١٩ - (خ م د ت س) حارثة بن وهب - رضي الله عنه -: قال: «صلى بنا رسولُ الله - ﷺ-، ونحن أكثرُ ما كنا قطُّ وآمَنُهُ، بمنى: ركعتين» أخرجه البخاري ومسلم والترمذي، وفي رواية أبي داود والنسائي قال: ⦗٧٠٤⦘ «صليتُ مع رسولِ الله - ﷺ- بمنى أكثر ما كانوا، فصلى بنا ركعتين في حجة الوداع» (١) .
(١) رقم (١٢٣٥) في الصلاة، باب إذا أقام بأرض العدو يقصر، من حديث معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وفيه عنعنة يحيى بن أبي كثير، وهو مدلس، وقال أبو داود غير: معمر لا يسنده، وقال المنذري في " مختصر سنن أبي داود ": وذكر البيهقي أنه غير محفوظ.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٣/٢٩٥) وعبد بن حميد (١١٣٩) وأبو داود (١٢٣٥) قال: حدثنا أحمد بن حنبل.
كلاهما - أحمد، وعبد بن حميد - قال: أحمد حدثنا وقال: عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثري، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان فذكره.
(١) ١ / ١٤٨ في قصر الصلاة، باب صلاة المسافر ما لم يجمع مكثًا، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك في الموطأ بشرح الزرقاني (١/٤٢٦) عن نافع أن ابن عمر فذكره.
(١) رواه البخاري ٢ / ٤٦٤ في التقصير، باب الصلاة بمنى، وفي الحج، باب الصلاة بمنى، ومسلم رقم (٦٩٦) في صلاة المسافرين، باب قصر الصلاة بمنى، وأبو داود رقم (١٩٦٥) في الحج، باب القصر لأهل مكة، والترمذي رقم (٨٨٢) في الحج، باب ما جاء في تقصر الصلاة بمنى، والنسائي ٣ / ١١٩ و١٢٠ في تقصير الصلاة، باب الصلاة بمنى.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه أحمد (٤/٣٠٦) قال: حدثنا وكيع. والنسائي (٣/١٢٠) قال: أنبأنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
كلاهما - وكيع، ويحيى - قالا: حدثنا سفيان.
٢- وأخرجه أحمد (٤/٣٠٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبخاري (٢/٥٣) قال: حدثنا أبو الوليد. وفي (٢/١٩٧) قال: حدثنا آدم. والنسائي (٣/١١٩) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد وابن خزيمة (١٧٠٢) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد يعني ابن جعفر.
أربعتهم - محمد، وأبو الوليد، وآدم، ويحيى - قالوا: حدثنا شعبة.
٣- وأخرجه مسلم (٢/١٤٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقتيبة. والترمذي (٨٨٢) قال: حدثنا قتيبة. والنسائي (٣/١١٩) وفي الكبرى (٤٢٩) قال: أخبرنا قتيبة.
كلاهما - يحيى وقتيبة - قال يحيى: أخبرنا، وقال قتيبة: حدثنا أبو الأحوص.
٤- وأخرجه مسلم (٢/١٤٧) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس. وأبو داود (١٩٦٥) قال: حدثنا النفيلي.
كلاهما - أحمد، والنفيلي - قالا حدثنا زهير.
أربعتهم - سفيان، وشعبة، وأبو الأحوص، وزهير - عن أبي إسحاق. فذكره.