تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٩٨٧ - (خ م ط ت د س) أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن رسولَ الله - ﷺ- قال: «إذا قلتَ لصاحبك يوم الجمعة: أنصِتْ - والإمام يخطُب - فقد لَغوْت» . أخرجه الجماعة، ولفظ الترمذي: «من قال يوم الجمعة والإمام يخطب: أنصِتْ قد لغا» وأخرج النسائي هذه أيضًا (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(لَغَوْت): اللَّغْو: الهذر من الكلام والباطل، لَغَا يَلْغُو لَغْوًا، ولَغِيَ يَلْغَى لَغًا.

٣٩٨٨ - (ت د س) أنس بن مالك - رضي الله عنه -: قال: «كان النبيُّ - ﷺ- يكلَّم بالحاجة إذا نزَلَ من المنبر» . أخرجه الترمذي، وفي رواية أبي داود والنسائي: «رأيت النبيَّ - ﷺ- ينزِل من المنبر، فيعرض له الرجل في الحاجة فيقوم معه حتى يقضي حاجته ثم يقوم فيُصلِّي» . قال أبو داود: الحديث ليس بمعروف عن ثابت، وهو مما تفرد به جرير بن حازم، وعند النسائي: «يقضي ⦗٦٨٨⦘ حاجته، ثم يتقدَّم إلى مُصلاه فيصلي» (١) .

(١) رواه البخاري ٢ / ٣٤٣ في الجمعة، باب الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب، ومسلم رقم (٨٥١) في الجمعة، باب في الإنصات يوم الجمعة في الخطبة، والموطأ ١ / ١٠٣ في الجمعة، باب ما جاء في الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب، وأبو داود رقم (١١١٢) في الصلاة، باب الكلام والإمام يخطب، والترمذي رقم (٥١٢) في الصلاة، باب ما جاء في كراهية الكلام والإمام يخطب، والنسائي ٣ / ١٠٣ و١٠٤ في الجمعة، باب الإنصات للخطبة يوم الجمعة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: بلفظ «إذا قلت لصاحبك: أنصت يوم الجمعة، والإمام يخطب فقد لغيت.» قال أبو الزناد: هي لغة أبي هريرة. وإنما هو: فقد لغوت.

أخرجه مالك الموطأ (٨٥) والحميدي (٩٦٦) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٢/٢٤٤) قال: قرئ على سفيان. وفي (٢/٤٨٥) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك. (ح) وحدثنا إسحاق. قال: أخبرنا مالك. والدارمي (١٥٥٦) قال: حدثنا خالد بن مخلد. قال: حدثنا مالك. ومسلم (٣/٥) قال: حدثنا ابن أبي عمر. قال: حدثنا سفيان. وابن خزيمة (١٨٠٦) قال: حدثنا علي بن خشرم. قال: أخبرنا ابن عيينة. (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن. قال:حدثنا سفيان.

كلاهما - مالك، وسفيان بن عيينة - عن أبي الزناد عن الأعرج، فذكره.

وبلفظ «إذا قلت لصاحبك: أنصت. يوم الجمعة. والإمام يخطب فقد لغوت.» .

أخرجه أحمد (٢/٢٧٢) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا ابن جريج (ح) وابن بكر، عن ابن جريج. وفي (٢/٢٨٠) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا ابن جريج ومالك. وفي (٢/٣٩٣) قال: حدثنا حسين. قال: حدثنا ابن أبي ذئب. وفي (٢/٣٩٦) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. قال: حدثنا أبو أويس. وفي (٢/٤٧٤) قال: حدثنا يحيى، عن مالك. وفي (٢/٤٨٥) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك. وفي (٢/٥١٨) قال: دحثنا عثمان بن عمر. قال: أخبرنا يونس. وفي (٢/٥٣٢) قال: حدثنا حماد، عن مالك وابن أبي ذئب. والدارمي (١٥٥٧) قال: حدثنا خالد بن مخلد. قال: حدثنا مالك.

وفي (١٥٥٨) قال: أخبرنا المعلى بن أسد. قال: حدثنا وهيب، عن معمر. والبخاري (٢/١٦) قال: حدثنا يحيى بن بكير. قال: حدثنا الليث، عن عقيل. ومسلم (٣/٤، ٥) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح بن المهاجر. قال ابن رمح: أخبرنا الليث، عن عقيل. (ح) وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث. قال: حدثني أبي، عن جدي. قال: حدثني عقيل بن خالد. (ح) وحدثنيه محمد بن حاتم. قال: حدثنا محمد بن بكر. قال: أخبرنا ابن جريج. وأبو داود (١١١٢) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. وابن ماجه (١١١٠) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا شبابة بن سوار، عن ابن أبي ذئب. والترمذي (٥١٢) قال: حدثنا قتيبة. قال: حدثنا الليث، عن عقيل. والنسائي في الكبرى (١٦٥٢) قال: حدثنا عمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا مالك. وفي (٣/١٠٣) وفي الكبرى (١٦٥٣) قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا الليث، عن عقيل. وفي (٣/١٠٤) وفي الكبرى (١٦٥٤) قال: أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد. قال: حدثني أبي، عن جدي. قال: حدثني عقيل. وفي (٣/١٨٨) قال: أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم. قال: حدثني مالك. وابن خزيمة (١٨٠٥) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى. قال: أخبرنا ابن وهب. قال: أخبرني يونس. (ح) وأخبرنا محمد بن عزيز الأيلي، أن سلامة حدثهم، عن عقيل. (ح) وحدثنا محمد بن رافع. قال: أخبرنا عبد الرزاق. قال: حدثنا ابن جريج.

سبعتهم - ابن جريج، ومالك، وابن أبي ذئب، وأبو أويس، ويونس، ومعمر، وعقيل - عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، فذكره.

* الروايات متقاربة المعنى.

وبلفظ «إذا قلت لصاحبك: أنصت. يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت.»

أخرجه أحمد (٢/٢٧٢، ٢٨٠) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا ابن جريج. وفي (٢/٢٧٢) قال: وحدثنا ابن بكر، عن ابن جريج. ومسلم (٣/٥) قال: حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث. قال: حدثني أبي، عن جدي. قال: حدثني عقيل بن خالد. (ح) وحدثنيه محمد بن حاتم. قال: حدثنا محمد بن بكر. قال: أخبرنا ابن جريج. والنسائي (٣/١٠٤) وفي الكبرى (١٦٥٤) قال: أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد. قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني عقيل. وابن خزيمة (١٨٠٥) قال: حدثنا يحيى بن حكيم. قال: حدثنا محمد بن بكر البرساني. قال: حدثنا ابن جريج. (ح) وحدثنا محمد بن رافع. قال: أخبرنا عبد الرزاق. قال: حدثنا ابن جريج.

كلاهما - ابن جريج، وعقيل بن خالد - عن ابن شهاب، عن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، فذكره.

* في رواية ابن جريج: «إبراهيم بن عبد الله بن قارظ» .

عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي -ﷺ- قال: «إذا تكلمت يوم الجمعة، فقد لغوت وألغيت.» . أخرجه أحمد (٢/٣٨٨) قال: حدثنا عفان. وابن خزيمة (١٨٠٤) قال: حدثنا محمد بن معمر القيسي. قال: حدثنا حبان.

كلاهما عفان، وحبان قالا: حدثنا وهيب. قال: حدثنا سهيل، عن أبيه، فذكره.

أخرجه أحمد (٢/٤٢٤) . ومسلم (٣/٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب. وأبو داود (١٠٥٠) قال: حدثنا مسدد. وابن ماجة (١٠٢٥، ١٠٩٠) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. والترمذي (٤٩٨) قال: حدثنا هناد وبلفظ. وابن خزيمة (١٧٥٦) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي وسلم بن جنادة. وفي (١٨١٨) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي.

ثمانيتهم - أحمد، ويحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، ومسدد، وهناد، ويعقوب، وسلم - عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره.

وبفلظ «إذا قلت للناس: أنصتوا وهم يتكلمون فقد ألغيت على نفسك.» .

أخرجه أحمد (٢/٣١٨) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. قال: حدثنا معمر، عن همام، فذكره.

(١) رواه أبو داود رقم (١١٢٠) في الصلاة، باب الإمام يتكلم بعدما ينزل من المنبر، والترمذي رقم (٥١٧) في الصلاة، باب ما جاء في الكلام بعد نزول الإمام من المنبر، والنسائي ٣ / ١١٠ في الجمعة، باب الكلام والقيام بعد النزول عن المنبر، وهو حديث حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٣/١١٦) قال: حدثنا وكيع. وفي (٣/١٢٧) قال: حدثنا حجاج بن محمد. وفي (٣/٢١٣) وعبد بن حميد (١٢٦٠)، قالا: حدثنا وهب بن جرير وأبو داود (١١٢) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم. وابن ماجة (١١١٧) والترمذي (٥١٧) قالا: حدثنا محمد بشار، قال: حدثنا أبو داود. والنسائي (٣/١١٠) قال: أخبرني محمد بن علي بن ميمون، قال: حدثنا الفريابي. وابن خزيمة (١٨٣٨) قال: حدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع.

ستتهم - وكيع، وحجاج، ووهب، ومسلم، وأبو داود، والفريابي - عن جرير بن حازم، عن ثابت، فذكره.

وقال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث جرير بن حازم. قال: وسمعت محمدا يقول: وهم جرير بن حازم في هذا الحديث، والصحيح ما روي عن ثابت عن أنس قال: «أقيمت الصلاة فأخذ رجل بيد النبي -ﷺ-، فمازال يكلمه حتى نعس بعض القوم» .

قاتل محمد: والحديث هو هذا، وجرير بن حازم ربما يهم في الشيء، وهو صدوق.

وقال أبو داود: الحديث ليس بمعروف عن ثابت، هو مما تفرد به جرير بن حازم.

جامع الأصول · الجزء ٥ · الصفحة ٦٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٥ · ص ٦٨٧