تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٤٨٦ - (د س) سالم البرَّاد قال: «أتينا أبا مسعود فقلنا له: حدِّثْنا عن صلاة رسول الله -ﷺ-، فقام بين أيدينا، فكبَّر، فلما ركع وضع راحتيه على ركبتيه، وجعل أصابعه أسفل من ذلك وجَافى [بين] مرْفَقَيْهِ حتى استوى كلُّ شيء منه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، فقام حتى استوى كلُّ شيء منه» . أخرجه أبو داود والنسائي (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(جافى): يده عن جنبه: إذا رفعها عنه، ولم يلصقها به.

٣٤٨٧ - (خ) حرملة - مولى أسامة - «أن الحجاجَ بنَ أيمنَ بن أمِّ أيمن - وكان أخا أسامةَ لأمِّه من الأنصار - رآه ابنُ عمر لا يتم ركوعه، فقال: أَعِدْ» زاد في رواية «فلما ولى، قال ابن عمر: مَن هذا؟ قلت: الحجَّاجُ بن أيمن، قال: لو رأى النبيُّ -ﷺ- هذا لأحبَّهُ» زاد بعض الرواة: «وكانت حاضنة النبي - ﷺ-» أخرجه البخاري (١) . ⦗٣٦٢⦘

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(حاضنة): الحاضنة: المرأة التي تلي أمر الطفل وتربِّيه.

(١) رواه أبو داود رقم (٨٦٣) في الصلاة، باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود، والنسائي ٢ / ١٨٦ في الافتتاح، باب مواضع الراحتين في الركوع، وهو حديث حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٤/١١٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي (٤/١٢٠) قال: حدثنا حسين ابن علي، عن زائدة. وفي (٥/٢٧٤) قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: أخبرنا أبو عوانة. والدارمي (١٣١٠) قال: أخبرنا أبو الوليد، قال: حدثنا همام. وأبو داود (٨٦٣) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير. والنسائي (٢/١٨٦) . وفي الكبرى (٥٣٧) قال: أخبرنا هناد بن السري في حديثه عن أبي الأحوص. وفي (٢/١٨٦) . وفي الكبرى (٥٣٨) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي، قال: حدثنا حسين، عن زائدة. وفي (٢/١٨٧) . وفي الكبرى (٥٣٩) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن ابن علية. وابن خزيمة (٥٩٨) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير.

ستتهم - همام، وزائدة، وأبو عوانة، وجرير، وأبو الأحوص، وابن علية - عن عطاء بن السائب عن سالم أبي عبد الله البراد، فذكره.

(١) ٦ / ٦٣ في فضائل أصحاب النبي ﷺ، باب ذكر أسامة بن زيد.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (٣٧٣٧) قال أبو عبد الله، وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري حدثني حرملة مولى أسامة بن زيد، فذكره.

جامع الأصول · الجزء ٥ · الصفحة ٣٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٥ · ص ٣٦١