٣٣٩٠ - (خ م د س) مطرف بن عبد الله قال: صليتُ خَلْف علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أنا وعمران بن حصين، فكان إذا سجد كبَّر، وإذا رفع رأسه كبر، وإذا نهض من الركعتين كبر، فلما قضى الصلاة أخذ عمران بيدي، فقال: «ذكَّرَني هذا صلاةَ محمد رسول الله -ﷺ-، ولقد صلى بنا صلاة محمد» أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود.
وفي رواية النسائي، قال: «صلى عليٌّ، فكان يُكبِّر في كل خَفْض ورَفْع، يُتِمَّ الركوع، فقال عمران: لقد ذكرني هذا صلاةَ رسول الله - ﷺ-» (١) .
٣٣٩١ - (د) علي بن أبي طالب - رضي الله عنه «أن رسول الله - ﷺ- كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبَّر، ورفع يديه حَذْوَ منكبيه، ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته، وإذا أراد أن يركع ويصنعه إذا رفع من الركوع، ولا يرفع يديه في شيء من صلاته وهو قاعد، وإذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك، وكبَّر» . أخرجه أبو داود (١) .
٣٣٩٢ - (خ م د س) أبو قلابة «أنه رأى مالك بن الحويرث ⦗٣٠٩⦘ رضي الله عنه إذا صلى كبَّر، ورفع يديه، فإذا أراد أن يركعَ رفع يديه، [وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه]، وحدَّثَ: أن رسولَ الله -ﷺ- كان يفعل هكذا» .
وفي رواية: «أن رسول الله - ﷺ- كان إذا كبَّر رفع يديه، حتى يحاذِيَ بهما أُذُنيه، وإذا ركع رفع يديه حتى يحاذيَ بهما أُذُنيه، وإذا رفع رأسه من الركوع، فقال: سمع الله لمن حمده، فعل مثل ذلك» وفي رواية «حتى يحاذيَ بهما فروعَ أذنيه» . أخرجه البخاري ومسلم.
وفي رواية أبي داود والنسائي مختصرًا، قال: «رأيت النبي - ﷺ- يرفع يديه إذا كبر، وإذا رفع رأسه من الركوع، حتى يبلغَ بهما فروع أُذُنيه» .
وفي أخرى للنسائي مثله، وزاد: «وإذا سجد، وإذا رفع رأسه من سجوده» (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(فُرُوع أذنيه): فروع الأذن: أعلاها، وفرع كل شيء: أعلاه.
(١) رواه البخاري ٢ / ٢٥٠ في صفة الصلاة، باب يكبر وهو ينهض من السجدتين، وباب إتمام التكبير في الركوع، وباب إتمام التكبير في السجود، ومسلم رقم (٣٩٣) في الصلاة، باب إثبات التكبير في كل خفض ورفع، وأبو داود رقم (٨٣٥) في الصلاة، باب إتمام التكبير، والنسائي ٣ / ٢ في السهو، باب التكبير إذا قام من الركعتين.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٤/٤٢٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد، عن غيلان بن جرير. (ح) وعبد الوهاب، عن صاحب له، عن غيلان بن جرير. وفي (٤/٤٢٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن قتادة وغير واحد. وفي (٤/٤٣٢) قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا خالد، عن رجل. وفي (٤/٤٤٠ و٤٤٤) قال: حدثنا سليمان بن حرب وحسن بن موسى قالا: حدثنا حماد بن زيد.، قال:حدثنا غيلان بن جرير. والبخاري (١/١٩٩) قال: حدثنا إسحاق الواسطي، قال: حدثنا خالد، عن الجريري، عن أبي العلاء. وفي (١/١٩٩) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا حماد، عن غيلان بن جرير. وفي (١/٢٠٩) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا غيلان بن جرير. ومسلم (٢/٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى وخلف بن هشام. جميعا عن حماد، - قال يحيى: أخبرنا حماد ابن زيد - عن غيلان. وأبو داود (٨٣٥) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد، عن غيلان بن جرير. والنسائي (٢/٢٠٤) وفي الكبرى (٥٨٢) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد، عن غيلان بن جرير. وفي (٣/٢) . وفي الكبرى (١٠١٢) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا غيلان بن جرير. وابن خزيمة (٥٨١) قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا عبدة، عن سعيد، عن خالد - يعني الحذاء - عن غيلان بن جرير.
جميعهم - غيلان، وقتادة، وغير واحد، ورجل، وأبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير - عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، فذكره.
(١) رقم (٧٤٤) في الصلاة، باب افتتاح الصلاة، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
١- وأخرجه أحمد (١/٩٣) (٧١٧) قال: حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا عبد الرحمن - يعني ابن أبي الزناد - وفي ١/١١٩ (٩٦٠) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج. والبخاري في رفع اليدين (١ و٩) قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد. وأبو داود (٧٤٤ و٧٦١) قال: حدثنا الحسن بن علي قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد. وابن ماجه (٨٦٤) قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، قال: حدثنا سليمان بن داود أبو أيوب الهاشمي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد. وفي (١٠٥٤) قال: حدثنا علي بن عمرو الأنصاري، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن ابن جريج. والترمذي ٣٤٢٣ قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد. وابن خزيمة (٤٦٤ و٥٨٤ و٦٧٣) قال: حدثنا الربيع بن سليمان وبحر بن نصر بن سابق الخولاني، قالا: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن أبي الزناد. وفي (٥٨٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى ومحمد بن رافع. قالا: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد. وفي (٦٠٧) قال: حدثنا الحسن بن محمد، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز. قالا: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا ابن جريج. كلاهما - عبد الرحمن بن أبي الزناد، وابن جريج - عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل.
٣- وأخرجه أحمد (١/١٠٢) (٨٠٣) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. وفي (١/١٠٣) (٨٠٤) قال: حدثنا حجين. والدارمي (١٢٤١ و١٣٢٠) قال أخبرنا يحيى بن حسان. ومسلم (٢/١٨٦) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال أخبرنا أبو النضر. وأبو داود (٧٦٠ و١٥٠٩) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي. والترمذي (٢٦٦)، قال: حدثنا محمود ابن غيلان، قال: حدثنا أبو داود الطيالسي. والنسائي (٢/١٢٩ و١٩٢ و٢٢٠) وفي الكبرى (٥٥٠ و٦٢٤ و٨٨١) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. وابن خزيمة (٤٦٢ و٦١٢ و٧٤٣) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا حجاج بن منهال، وأبو صالح كاتب الليث. وفي (٦١٢) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: أخبرنا حجين بن المثنى أبو عمر. ثمانيتهم - هاشم أبو النضر، وحجين ويحيى بن حسان، وعبد الرحمن بن مهدي، ومعاذ، وأبو داود، وحجاج، وأبو صالح - عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، عن عمه الماجشون بن أبي سلمة.
٤- وأخرجه أحمد (١/١٠٣) (٨٠٥) قال: حدثنا حجين، قال: حدثنا عبد العزيز، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي.
٥- وأخرجه مسلم (٢/١٨٥) قال: حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي. والترمذي (٣٤٢١) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب. وابن خزيمة (٧٢٣) قال: حدثنا بحر بن نصر، قال: حدثنا يحيى - يعني ابن حسان - ثلاثتهم - محمد بن أبي بكر، ومحمد بن عبد الملك، ويحيى بن حسان - عن يوسف بن يعقوب الماجشون عن أبيه.
٦- وأخرجه الترمذي (٣٤٢٢) قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ويوسف بن الماجشون. قال عبد العزيز: حدثني عمي. وقال يوسف: أخبرني أبي.
كلاهما - عبد الله بن الفضل، ويعقوب الماجشون - عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع فذكره.
(١) رواه البخاري ٢ / ١٨٣ في صفة الصلاة، باب رفع اليدين إذا كبر وإذا رفع، ومسلم رقم (٣٩١) في الصلاة، باب استحباب رفع اليدين حذو المنكبين مع تكبيرة الإحرام والركوع، وأبو داود رقم (٧٤٥) في الصلاة، باب افتتاح الصلاة، والنسائي ٢ / ١٨٢ في الافتتاح، باب رفع اليدين للركوع حذاء فروع الأذنين.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه أحمد (٣/٤٣٦) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي. وفي (٣/٤٣٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٥/٥٣) قال: حدثنا إسماعيل. والبخاري في (رفع اليدين) (٦٥) قال: حدثنا خليفة بن خياط، قال: حدثنا يزيد بن زريع. ومسلم (٢/٧) قال: حدثناه محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي. والنسائي (٢/١٢٣) وفي الكبرى (٨٦٥) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن علية. وفي (٢/١٨٢) وفي الكبرى (١٠٠٦) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: أنبأنا إسماعيل. وفي (٢/١٩٤) وفي الكبرى (٥٥٦) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زريع. وفي (٢/٢٠٦) وفي الكبرى (٥٨٦) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى.
خمستهم - محمد بن أبي عدي، ومحمد بن جعفر، وإسماعيل (ابن علية)، ويزيد، وعبد الأعلى - عن سعيد بن أبي عروبة.
٢- وأخرجه أحمد (٥/٥٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. والدارمي (١٢٥٤) قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي. والبخاري في (رفع اليدين) (٧) قال: حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، وسليمان بن حرب وفي (٩٨) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس. وأبو داود (٧٤٥) قال: حدثنا حفص بن عمر. والنسائي (٢/١٢٢) وفي الكبرى (٨٦٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد. وفي (٢/٢٠٥) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي. سبعتهم - يحيى، وأبو الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك، وسليمان، وآدم، وحفص، وخالد، وابن أبي عدي - عن شعبة.
٣- وأخرجه أحمد (٥/٥٣) قال: حدثنا عبد الصمد وأبو عامر. وابن ماجة (٨٥٩) قال: حدثنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا يزيد بن زريع، والنسائي (٢/٢٠٦و ٢٣١) وفي الكبرى (٥٨٧ و٦٤٢) قال: أخبرنا محمد بن مثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام أربعتهم - عبد الصمد، أبو عامر، يزيد بن معاذ - عن هشام.
٤- وأخرجه أحمد (٥/٥٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام.
٥- وأخرجه البخاري في (رفع اليدين) (٥٣) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد بن سلمة.
٦- وأخرجه مسلم (٢/٧) قال: حدثني أبو كامل الجحدري، قال: حدثنا أبو عوانة.
ستتهم - سعيد، وشعبة، وهشام، وهمام، وحماد، وأبو عوانة - عن قتادة، قال: سمعت نصر بن عاصم، فذكره.