تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٨٢٦ - (س) أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه -: «أَنَّ رجلًا قَدِمَ من نَجْرَانَ إِلى رسول الله - ﷺ-، وعليه خاتم من ذهب، فَأَعْرَضَ عنه رسول الله - ﷺ-، وقال: إِنَّكَ جئتني وفي يدك جمرة من نار» . وفي أخرى: قال: «أقبل رجل من البحرين إلى النبي - ﷺ-، فسلَّم، فلم يَرُدَّ عليه، وكان في يده خاتمٌ من ذهب، وجُبَّةُ حريرٍ، فألقاهما، ثم سلم، فرد عليه السلام، فقال: يا رسول الله، أتيتُك آنِفًا فأعرضتَ عني؟ قال: إنه كان في يدك جمرة من نار، قال: لقد جِئْتُ إِذًا بجمر كثير؟ قال: إن ما جئتَ به ليس بأجزأ عنك من حجارة الحَرَّة، ولكنه متاع الحياة الدنيا، قال: بماذا (١) أَتخَتَّم؟ قال: حَلْقَةٍ مِنْ حَديدٍ، أو وَرِقٍ، أَو صُفْرٍ» . أَخرجه النسائي (٢) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(آنفًا): جاء فلان آنفًا، أي الآن والساعة.

(الحرة): أرض ذات حجارة سود.

٢٨٢٧ - (س) البراء بن عازب - رضي الله عنه -: «أَن رجلًا كان جالسًا عند النبي - ﷺ-، وعليه خاتم من ذهب، وفي يَدِ النبي مِخْصَرَةٌ، فضرب بها نَبيُّ الله - ﷺ- إِصبَعَه، فقال الرجل: مالي يا رسولَ الله؟ قال: ألا تطرح ⦗٧١٨⦘ هذا الذي في إِصْبَعِك؟ فأخذه الرجل، فرمى به، فرآه النبيُّ - ﷺ- بعد ذلك، فقال: ما فعل الخاتم؟ قال: رَمَيتُ به، قال: ما بهذا أَمرتُك، إِنما أمرتُكَ أن تبيعَه فتستعينَ بثمنه» . أَخرجه النسائي، وقال: هذا حديث منكر (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(مِخْصَرة): المخصرة كالسوط، وكل ما اختصر الإنسان بيده فأمسكه من عصًا ونحوها.

(١) في النسائي المطبوع: فماذا.

(٢) ٨ / ١٧٠ في الزينة، باب حديث أبي هريرة والاختلاف عليه، وباب لبس خاتم صفر، ورواه أيضًا أحمد في " المسند " ٣ / ١٤، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٣/١٤) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب. والبخاري في «الأدب المفرد» (١٠٢٢) قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث. والنسائي (٨/١٧٠) قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال: أنبأنا ابن وهب. وفي (٨/١٧٥) قال: أخبرني علي بن محمد ابن علي المصيصي، قال: حدثنا داود بن منصور، من أهل ثغر - ثقة - قال: حدثنا ليث بن سعد.

كلاهما - عبد الله بن وهب، والليث بن سعد -عن عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة، عن أبي النجيب، فذكره.

(١) ٨ / ١٧٠ و١٧١ في الزينة، باب حديث أبي هريرة والاختلاف عليه، وفي إسناده رجل مجهول، ولكن للحديث شواهد بمعناه يرتقي بها.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه النسائي (٨/١٧٠) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا عبيد قال: حدثنا إسرائيل عن منصور عن سالم عن رجل، فذكره، قال النسائي: هذا حديث منكر.

جامع الأصول · الجزء ٤ · الصفحة ٧١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٤ · ص ٧١٧