٢٧٦٢ - (ت) أبو جحيفة - رضي الله عنه -: قال: «قدم علينا مُصَدِّقُ النبيِّ - ﷺ-، فأخذ الصدقة من أغنيائنا، فجعلها في فُقَرَائنا، وكنتُ غلامًا يتيمًا، فأَعطاني منها قَلُوصًا» . أَخرجه الترمذي (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(القلوص): من النوق: الشابة، وهي بمنزلة الجارية من النساء.

٢٧٦٣ - (خ م) أم عطية - واسمها: نسيبة - رضي الله عنها -: قالت: «بُعِثَ إلى نُسيبةَ بشاة، فأرسلت إِلى عائشة منها، فقال النبيُّ - ﷺ-: عندكم شيء؟، فقالت: لا، إِلا ما أَرسلتْ به نسيبةُ من تلك الشاة، فقال: هاتِ فقد بلغت مَحِلَّها» .

وفي رواية قالت: «دخل النبيُّ - ﷺ- على عائشة، فقال: هل عندكم شيءٌ؟ قالت: لا، إِلا شيءٌ بعثت به إلينا نُسيبَةُ من الشاة التي بُعِثَتْ إليها من الصدقة، قال: إِنها بلغت مَحِلَّها» .

وفي أخرى قالت: «بعثَ إليَّ رسول الله - ﷺ- بشاةٍ من الصدقة، فَبَعَثتُ إلى عائشة منها بشيء، فقال النبي - ﷺ-: هل عندكم شيءٌ؟ وقالت، وذكرت ... الحديث» . أخرجه البخاري، ومسلم (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(بَلَغَتْ مَحلها): أي: وصلت الموضع الذي تَحِلُّ فيه تشبيهًا بالهدي، ⦗٦٦٦⦘ والمعنى: أنها قُضِيَ الواجب فيها من الصدقة بها، وصارت ملكًا لمن تصدق بها عليه، يصح له التصرف فيها، وقبول ما يحل منها.