٢٥٥١ - (خ س) سلمة بن الأكوع - رضي الله عنه -: قال: «كنا جلوسًا عند النبيِّ - ﷺ- إِذْ أُتِيَ بجنازةٍ، فقالوا: صَلِّ عليها، فقال: هل عليه دَيْنٌ؟ قالوا: لا، قال: هل ترك شيئًا؟ قالوا: لا، فصلى عليه، ثم أُتيَ بجنازةٍ أخرى، فقالوا: يا رسولَ الله، صَلِّ عليها، قال: هل ترك شيئًا؟ قالوا: لا، قال: فهل عليه دَين؟ قالوا: ثلاثةُ دنانير، قال: صَلُّوا على صاحبكم، فقال: أبو قتادة: صلِّ عليه يا رسولَ الله، وعليَّ دَيْنُه، فصلى عليه» . أخرجه البخاري، والنسائي (١) .
٢٥٥٢ - (ت س) أبو قتادة - رضي الله عنه -: «أَنَّ النبيَّ - ﷺ- أُتيَ برجلٍ لِيُصَلِّيَ عليه، فقال النبيُّ - ﷺ-: صَلُّوا على صاحِبكم، فإن عليه دَينًا، قال أبو قتادة: هو عَلَيَّ، فقال رسولُ الله - ﷺ-: بالوفاءِ؟ قال: بالوفاءِ، فصلَّى عليه» . أخرجه الترمذي، والنسائي (١) .
٢٥٥٣ - (د س) جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: قال: كان ⦗٤٦٦⦘ رسولُ الله -ﷺ- لا يُصَلِّي على رجل مات وعليه دَين، فأُتي بميت، فقال: «أَعليه دَين؟» قالوا: نعم دِيناران، فقال: «صلُّوا على صاحبكم»، فقال أبو قتادة الأنصاري: هما عَلَيَّ يا رسولَ الله، فصلَّى عليه رسولُ الله -ﷺ-، فلما فتح الله على رسوله، قال: «أَنا أولى بكل مؤمن مِنْ نفسه، فمن ترك دَينًا فعليَّ قضاؤُه، ومن ترك مالًا لورثته» . أَخرجه أبو داود، والنسائي (١) .
(١) رواه البخاري ٤ / ٣٨٣ في الحوالة، باب إن أحال دين الميت على رجل جاز، وفي الكفالة، باب من تكفل عن ميت دينًا فليس له أن يرجع، والنسائي ٧ / ٦٥ في الجنائز، باب الصلاة على من عليه دين.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٤/٤٧) قال: حدثنا حماد بن مسعدة. وفي (٤/٥٠) قال: حدثنا يحيى ابن سعيد. والبخاري (٣/١٢٤) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. وفي (٣/١٢٦) قال: حدثنا أبو عاصم. والنسائي (٤/٦٥) قال: أخبرنا عمرو بن علي، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا يحيى.
أربعتهم (حماد، ويحيى، والمكي، وأبو عاصم) عن يزيد بن أبي عبيد، فذكره.
(١) رواه الترمذي رقم (١٠٦٩) في الجنائز، باب في الصلاة على المديون، والنسائي ٤ / ٦٥ في الجنائز، باب الصلاة على من عليه دين، وإسناده صحيح، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وفي الباب عن جابر، وسلمة بن الأكوع، وأسماء بنت يزيد.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
١- أخرجه أحمد (٥/٢٩٧) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي (٥/٣٠٤) قال: حدثنا يعلى بن عبيد. وعبد بن حميد (١٩٠) قال: أخبرنا يزيد بن هارون.
كلاهما (يزيد، ويعلى) عن محمد بن عمرو، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري.
٢- وأخرجه أحمد (٥/٣٠١) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وفي (٥/٣٠٢) قال: حدثنا بهز. قال: حدثنا شعبة. وفي (٥/٣١١) قال: حدثنا عفان. قال: حدثنا أبو عوانة. وعبد بن حميد (١٩١) قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن شعبة. والدارمي (٢٥٩٦) قال: أخبرنا سعيد بن عامر وأبو الوليد، عن شعبة. وابن ماجة (٢٤٠٧) قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا أبو عامر. قال: حدثنا شعبة. والترمذي (١٠٦٩) قال: حدثنا محمود بن غيلان. قال: حدثنا أبو داود. قال: أخبرنا شعبة. والنسائي (٤/٦٥) قال: أخبرنا محمود بن غيلان. قال: حدثنا أبو داود. قال: حدثنا شعبة. وفي (٧/٣١٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى. قال: حدثنا خالد. قال: حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة، وأبو عوانة) عن عثمان بن عبد الله بن موهب.
كلاهما - سعيد بن أبي سعيد المقبري، وعثمان بن عبد الله - عن عبد الله بن أبي قتادة، فذكره.
(١) رواه أبو داود رقم (٣٣٤٣) في البيوع، باب في التشديد في الدين، والنسائي ٤ / ٦٥ و٦٦ في الجنائز، باب الصلاة على من عليه دين، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده صحيح: أخرجه أحمد (٣/٢٩٦)، وعبد بن حميد (١٠٨١) . وأبو داود (٢٩٥٦) قال: حدثنا أحمد بن حنبل. وفي (٣٣٤٣) قال: حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني. والنسائي (٤/٦٥) قال: أخبرنا نوح بن حبيب القومسي.
أربعتهم - أحمد، وعبد بن حميد، ومحمد، ونوح - عن عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، فذكره.