٢٠٠٦ - (م) أنس بن مالك - رضي الله عنه -: قال: «لمَّا صَوَّرَ اللهُ -عز وجل - آدَمَ في الجنةِ (١) تَرَكهُ مَا شَاءَ أنْ يَتْرُكَهُ، فَجَعَلَ إِبليسُ يُطيفُ به، ويَنظُرُ إليه، فلما رآه أجوَف عَرَف أنَّهُ خَلْقٌ لا يتمالك» أخرجه مسلم (٢) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(يطيف به): أطاف بالشيء: إذا دار به وأحاط بجوانب.
(أجوف لا يتمالك): شيء أجوف: خال وإذا وصف الإنسان بالخفة والطيش قيل: لا يتمالك ولا يتماسك.
٢٠٠٧ - (ت د) أبو موسى الأشعري - رضي الله عنه -: قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: «إنَّ الله تبارك وتعالى خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبضَةٍ قَبضها مِنْ جَميع الأرضِ، فجاءَ بَنو آدَمَ على قدر الأرض، منهم الأحَمرُ، والأبيَضُ، والأسوَدُ، وبين ذلك، والسَّهلُ والحَزْنُ، والخَبيث، والطَّيِّبُ» . ⦗٣٢⦘ أخرجه الترمذي، وأبو داود (١) .
(١) قال التوربشتي: قيل: إن لفظ: " في الجنة " سهو من بعض الرواة.
(٢) رقم (٢٦١١) في البر، باب خلق الإنسان خلقًا لا يتمالك، وأخرجه أيضًا أحمد في " المسند " ٣ / ١٥٢ و٢٢٩ و٢٤٠ و٢٥٤.
(١) الترمذي رقم (٢٩٤٨) في التفسير، باب ومن سورة البقرة، وأبو داود رقم (٤٦٩٣) في السنة، باب في القدر، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهو كما قال.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٤/٤٠٠) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. ومحمد بن جعفر. في (٤ /٤٠٠) قال: حدثنا روح. وفي (٤/٤٠٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثناه هوذة. و«عبد بن حميد» (٥٤٩) قال: حدثنا هوذة بن خليفة. و«أبو داود» (٤٦٩٣) قال: حدثنا مسدد، أن يزيد بن زريع ويحيى بن سعيد حدثاهم، و«الترمذي» (٢٩٥٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وابن أبي عدي، ومحمد بن جعفر، وعبد الوهاب.
سبعتهم - يحيى، وابن جعفر، وروح، وهوذة، ويزيد، وابن أبي عدي، وعبد الوهاب - قالوا: حدثنا عوف، عن قسامة بن زهير، فذكره.