تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٢٠٤ - (د س) عقبة بن عامر - رضي الله عنه -: قال: «أَمَرني رسولُ الله - ﷺ- أنْ أَقْرَأَ بالمعَوِّذَاتِ دُبُرَ كلِّ صَلاةٍ» . أخرجه أبو داود، والنسائي (١) .

٢٢٠٥ - (م) البراء بن عازب - رضي الله عنه -: قال: «كُنَّا إذا صَلَّينا خَلفَ رسولِ الله - ﷺ- أَحْبَبْنَا أنْ نَكُونَ عن يَمينِهِ، يُقْبِلُ علينا بوَجهِهِ، قال: فَسَمِعتُهُ يقول: رَبِّ قِني عَذابَكَ يَومَ تَبعَثُ عِبَادَكَ - أو تَجْمَعُ عبادَك» . أخرجه مسلم (١) .

٢٢٠٦ - (س) عطاء بن أبي مروان - رحمه الله- عن أبيه: أَنَّ كَعبَ بنَ ماتعٍ (١) حَلَفَ له باللهِ الذي فَلَقَ البحر لموسى: إِنَّا نَجِدُ في التَّورَاةِ: أَنَّ داود نَبيَّ اللهِ كانَ إذا انْصَرَفَ من صلاتِهِ قال: اللَّهمَّ أَصلِح [لي] دِيني الذي ⦗٢٢٩⦘ جَعَلْتَهُ لي عِصْمةَ أمري، وأصلح [لي] دُنيايَ التي جَعَلْتَ فيها معاشي، اللهم إني أَعوذُ بِرِضَاكَ من سَخَطِكَ، وأعوذ بِعفْوكَ من نِقْمَتِكَ، وَأعوذُ بِكَ مِنكَ، لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا مُعطيَ لِمَا مَنعتَ، ولا يَنفعُ ذا الجدِّ منك الجَدُّ، وحَدَّثني كعبٌ: أن صُهَيبًا حدَّثه أن: «مُحمَّدًا - ﷺ- كانَ يقولُهنَّ (٢) عند انصرافِهِ من صَلاتهِ» . أخرجه النسائي (٣) .

(١) رواه أبو داود رقم (١٥٢٣) في الصلاة، باب الاستغفار، والنسائي ٣ / ٦٨ في السهو، باب الأمر بقراءة المعوذات بعد التسليم من الصلاة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده صحيح: أخرجه أحمد (٤/١٥٥) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، قال: حدثنا سعيد، يعني ابن أبي أيوب، قال: حدثني يزيد بن عبد العزيز الرعيني، وأبو مرحوم، عن يزيد بن محمد القرشي. وفي (٤/٢٠١) قال: حدثنا هارون، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني الليث، عن حنين بن أبي حكيم. وأبو داود (١٥٢٣) قال: حدثنا محمد بن سلمة المرادي، قال: حدثنا ابن وهب. عن الليث بن سعد، أن حنين بن أبي حكيم حدثه. والترمذي (٢٩٠٣) قال: حدثنا قتيبة، قال: أخبرنا ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب. والنسائي (٣/٦٨) . وفي الكبرى (١١٦٨) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: حدثنا ابن وهب، عن الليث، عن حنين بن أبي حكيم. وفي عمل اليوم والليلة. عن محمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ، عن أبيه، عن سعيد بن أبي أيوب، عن يزيد بن عبد العزيز الرعيني، وأبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون، كلاهما عن يزيد بن محمد القرشي. وابن خزيمة (٧٥٥) قال: قرأت على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم فأخبرني أن أباه أخبرهم. قال: أخبرنا الليث (ح) وحدثنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا عاصم، يعني ابن علي، قال: حدثنا ليث، عن حنين بن أبي حكيم.

ثلاثتهم (يزيد بن محمد، وحنين بن أبي حكيم، ويزيد بن أبي حبيب) عن علي بن رباح اللخمي، فذكره.

(١) رقم (٧٠٩) في صلاة المسافرين، باب استحباب يمين الإمام، وسيأتي في أدعية النوم من حديث حذيفة والبراء، عند الترمذي رقم (٢٢٥١) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (٤/٢٩٠و ٣٠٤) قال: حدثنا وكيع. وفي (٤/٢٩٠) قال: حدثنا أبو نعيم. ومسلم (٢/١٥٣) قال: حدثنا أبو كريب. قال: أخبرنا ابن أبي زائدة. (ح) وحدثناه أبو كريب وزهير بن حرب، قالا: حدثنا وكيع. وأبو داود (٦١٥) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري. وابن ماجة (١٠٠٦) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. والنسائي (٢/٩٤) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله. وابن خزيمة (١٥٦٤) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. وفي (١٥٦٥) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: أخبرنا أبو أحمد.

ستتهم (وكيع، وأبو نعيم، ويحيى بن أبي زائدة، وأبو أحمد، وعبد الله بن المبارك، وسفيان) عن مسعر، عن ثابت بن عبيد، عن ابن البراء، فذكره.

* في رواية أبي نعيم، ووكيع عند أحمد (٤/٣٠٤) ومسلم (٢/١٥٣)، وابن ماجة (١٠٠٦) ورواية ابن أبي زائدة، وابن المبارك، وأبي أحمد عند ابن خزيمة، قال مسعر، عن ثابت بن عبيد، عن ابن البراء. «ولم يسمه» .

* وفي رواية وكيع عند أحمد (٤/٢٩٠) وسفيان. قال مسعر: «عن ثابت بن عبيد، عن يزيد بن البراء» .

* وفي رواية أبي داود (٦١٥) قال مسعر: «عن ثابت بن عبيد،عن عبيد بن البراء» .

* وأخرجه ابن خزيمة (١٥٦٣) قال:حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو أحمد (ح) وحدثنا مسلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع. كلاهما - وأبو أحمد، ووكيع - عن مسعر، عن ثابت بن عبيد، عن البراء بن عارب، فذكره.

(١) هو كعب الأحبار، وروى البخاري من حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن: أنه سمع معاوية يحدث رهطًا من قريش بالمدينة - وذكر كعب الأحبار - فقال: إن كان لمن أصدق هؤلاء المحدثين عن أهل الكتاب، وإن كنا - مع ذلك - لنبلو عليه الكذب.

(٢) في الأصل: يقول بهن، وما أثبتناه من النسائي المطبوع.

(٣) ٣ / ٧٣ في السهو، باب نوع آخر من الدعاء عند الانصراف من الصلاة، وإسناده حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده حسن: أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (٥٤٣) قال: أخبرنا محمد بن نصر، قال: حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال، قال: حدثني أبو بكر، عن سليمان، عن أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، أنه كان يسمع قراءة عمر بن الخطاب وهو يؤم الناس في مسجد رسول الله -ﷺ-، من دار أبي جهم، وقال كعب الأحبار: والذي فلق البحر لموسى، فذكره.

* وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (٥٤٤) قال: أخبرني عمرو بن سواد بن الأسود. وابن خزيمة (٢٥٦٥) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى. كلاهما (ابن سواد، ويونس) قالا: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني حفص بن ميسرة، عن موسى بن عقبة، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، أن كعبا حدثه، فذكره.

* وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (٥٤٥) قال: أخبرنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا سعد بن عبد الحميد، قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، أن عبد الرحمن بن مغيث حدثه قال: قال: كعب، فذكره.

جامع الأصول · الجزء ٤ · الصفحة ٢٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٤ · ص ٢٢٨