تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٣٠١ - (ط) عبد الله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- «كان يكُرَهُ لُبس المنطقة للمحرم» . أخرجه الموطأ (١) .

١٣٠٢ - (ط) القاسم بن محمد -رحمه الله- قال: «أخبرني الفُرَافصة بن عمير الحنفي: أنه رأى عثمان بن عفَّان بالعَرْج (١) يغطي وجهه، وهو محرم» (٢) . أخرجه الموطأ (٣) .

١٣٠٣ - (ط) نافع -رحمه الله- أن ابن عمر -رضي الله عنهما - كان يقول «ما فوق الذقن من الرأس، فلا يخمره المحرم» (١) . ⦗٣١⦘ أخرجه الموطأ (٢) .

(١) ١ / ٣٢٦ في الحج، باب لبس المحرم المنطقة، وإسناده صحيح. والمنطقة: ما يشد به الوسط.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:مالك (الموطأ) (٧٢٨) كتاب الحج - باب لبس المحرم المنطقة قال: عن نافع،عنه، فذكره.

(١) العرج - بفتح ثم سكون - قرية على ثلاث مراحل من المدينة.

(٢) قال الزرقاني في " شرح الموطأ ": لأنه كان يرى ذلك جائزًا، وكذا ابن عباس، وابن عوف، وابن الزبير، وزيد بن ثابت، وسعيد، وجابر، وبه قال الشافعي.

(٣) ١ / ٣٢٧ في الحج، باب تخمير المحرم وجهه، وفي سنده الفرافصة ابن عمير الحنفي، لم يوثقه غير ابن حبان والعجلي.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: مالك (الموطأ) ٧٣٠ كتاب الحج - باب تخمير المحرم وجهه قال: عن يحيى بن سعيد بن القاسم، عنه، فذكره.

(١) لأنه كان يرى ذلك غير جائز، قال الزرقاني: وبه قال مالك، وأبو حنيفة، ومحمد بن الحسن، وفيه الفدية على مشهور المذهب، يعني: مذهب مالك. ولا يجوز تغطية الرأس إجماعًا.

(٢) ١ / ٣٢٧ في الحج، باب تخمير المحرم وجهه، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: مالك: (الموطأ) (٧٣١) كتاب الحج- باب تخمير المحرم وجهه قال: عن نافع، عنه فذكره.

جامع الأصول · الجزء ٣ · الصفحة ٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٣ · ص ٣٠