تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤٣٣ - (ط) عروة بن الزبير -رضي الله عنهما- قال: «إنه رأى عبدَ الله بن الزُّبير أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ من التنعيم، قال: ثم رأيته يَسْعَى حَولَ البيت الأشْواطَ الثلاثَةَ» (١) . أخرجه الموطأ (٢) .

١٤٣٤ - (ط) نافع مولى ابن عمر: «أنَّ ابْنَ عُمَرَ -رضي الله عنهما- كانَ إذا أحْرَمَ من مكةَ لم يَطُفْ بالبَيْتِ، ولا بَينَ الصَّفَا والمروةِ، حتى يرجِعَ من مِنى، وكان لا يَرْمُلَ إذا طاف حَوْلَ البَيْتِ إذا أَحرمَ من مكة» . أخرجه الموطأ (١) .

١٤٣٥ - (د) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما-: «أنَّ رسولَ الله -ﷺ- لم يَرْمُلْ في السبْعِ الذي أَفَاضَ فيه» . أخرجه أبو داود (١) .

١٤٣٦ - (د) أسلم مولى عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- قال: سمعت عمر بنَ الخطاب يقول: «فِيمَ الرَّمَلانُ والكَشْفُ عن المناكِبِ، وقد أطَّأ الله الإسلامَ، ونَفى الكُفر وأهلَه، ولكن مع ذلك لا نَدَعُ شيئًا كُنَّا نُفْعَلُهُ مع ⦗١٧٢⦘ رسولِ الله -ﷺ-» . أخرجه أبو داود (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(أطَّأ): مهد وثبت، وإلا فهو وطَّا، والهمزة فيه مبدلة من الواو مثل وقَّتت وأقَّتت.

(١) أي: الأشواط الثلاثة الأول، لاستحباب ذلك لمن أحرم من التنعيم والجعرانة ونحوهما، بخلاف من أحرم من مكة فلا يستحب له ذلك، ولذا عقبه به. يريد الحديث الذي بعده.

(٢) ١ /٣٦٥ في الحج، باب الرمل في الطواف، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده صحيح:أخرجه مالك «الموطأ» من رواية أبي مصعب (١٢٨٥) في الحج - باب الرمل في الطواف، قال: عن هشام بن عروة، فذكره.

* الحديث عن هشام بن عروة، وليس عن عروة بن الزبير،وعبد الله هذا أخوه.

(١) ١ /٣٦٥ في الحج، باب الرمل في الطواف، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

إسناده صحيح:أخرجه مالك «الموطأ» (٨٣١) في الحج - باب الرمل في الطواف، قال: عن نافع، فذكره.

(١) رقم (٢٠٠١) في المناسك، باب في الإفاضة في الحج، وأخرجه ابن ماجة أيضًا رقم (٣٠٦٠) في المناسك، باب زيارة البيت، وفيه تدليس ابن جريج، وباقي رجاله ثقات.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أبو داود (٢٠٠١) قال: ثنا سليمان بن داود، وابن ماجة (٣٠٦٠) قال: ثنا حرملة ابن يحيى، والنسائي في الكبرى (تحفة الأشراف) (٥٩١٧) عن يونس بن عبد الأعلى والحارث بن مسكين. وابن خزيمة (٢٩٤٣) قال: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثلاثتهم -سليمان، وحرملة، ويونس - عن ابن وهب، قال: ثنا ابن جريج، عن عطاء، فذكره.

(١) رقم (١٨٨٧) في المناسك، باب في الرمل، وأخرجه ابن ماجة أيضًا رقم (٢٩٥٢) في المناسك، باب الرمل حول البيت، وإسناده حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

حسن: أخرجه أحمد (١/٤٥) (٣١٧) قال: ثنا عبد الملك بن عمرو، وأبو داود (١٨٨٧) قال: ثنا أحمد ابن حنبل، قال: ثنا عبد الملك بن عمرو. وابن ماجة (٢٩٥٢ قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: ثنا جعفر ابن عون. وابن خزيمة (٢٧٠٨) قال: ثنا محمد بن رافع، قال: ثنا ابن أبي فديك.

ثلاثتهم - عبد المك، وجعفر، وابن أبي فديك - عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، فذكره.

جامع الأصول · الجزء ٣ · الصفحة ١٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٣ · ص ١٧١