تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٥٦١ - (خ م د س) أسامة قال: «أرسلتْ بنتُ النبي - ﷺ- إليه: أنَّ ابنًا لي قُبِض فائتِنا» . ⦗٩٠⦘

وفي رواية: «إن ابنتي قد حُضِرَتْ، فاشهَدْنا، فأرسل يقرأ السلام، ويقول: إنَّ لله ما أخذَ، وله ما أعطى، وكلٌّ عِندَهُ بأجلٍ مُسمَّى، فَلْتَصْبِرْ ولتحتسبْ، فأرسَلَتْ إليه تُقْسِمُ عليه ليأتينَّها، فقام ومعه سعدُ بنُ عبادةَ، ومعاذُ بنُ جبل، وأُبيُّ بنُ كعب، وزيدُ بنُ ثابت، ورجال، فرُفِعَ إلى رسولِ الله - ﷺ- الصبيُّ، فأقعده في حَجْرِه، ونفسُهُ تَتَقَعقَعُ، قال: حَسِبْتُ أنه قال: كأنَّها شَنّ» .

وفي رواية: «تقعقع كأنَّها في شَنّ، ففاضت عيناه، فقال سعد: يا رسولَ الله ما هذا؟ فقال: هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده» .

وفي رواية «في قلوب من شاء من عباده، وإنَّما يرحمُ الله من عبادهِ الرحماءَ» أخرجه البخاري ومسلم والنسائي.

وفي رواية أبي داود نحوه - وهذه أتم - ولم يذكر أسماء الرجال الذين جاؤوا مع النبيِّ - ﷺ- (١) . ⦗٩١⦘

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(شَنٌّ - تقعقعُ) الشَّن: القِربة البالية، وتقعقعها: حركتها وصوتها.

(١) رواه البخاري ٣ / ١٢٤ - ١٢٦ في الجنائز، باب قول النبي ﷺ: " يعذب الميت ببعض بكاء أهله عليه "، وفي المرضى، باب عيادة الصبيان، وفي القدر، باب ﴿وكان أمر الله قدرًا مقدورًا﴾، وفي الأيمان والنذور، باب قول الله تعالى: ﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم﴾، وفي التوحيد، باب قول الله تبارك وتعالى: ﴿قل ادعوا الله أو أدعوا الرحمن أيًا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى﴾، وباب ما جاء في قول الله تعالى: ﴿إن رحمة الله قريب من المحسنين﴾، ومسلم رقم (٩٢٣) في الجنائز، باب البكاء على الميت، والنسائي ٤ / ٢٢ في الجنائز، باب الأمر بالاحتساب والصبر عند نزول المصيبة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (٥/٢٠٤ و٢٠٦) . ومسلم (٣/٤٠) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. كلاهما - أحمد بن حنبل، وأبو بكر - قالا: حدثنا أبو معاوية.

٢ - وأخرجه أحمد (٥/٢٠٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر. والبخاري (٧/١٥١) قال: حدثنا حجاج بن منهال، وفي (٨/١٦٦) قال: حدثنا حفص بن عمر. وأبو داود (٣١٢٥) قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي.

أربعتهم - ابن جعفر، وحجاج، وحفص، وأبو الوليد - عن شعبة.

٣- وأخرجه أحمد (٥/٢٠٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان.

٤ - وأخرجه البخاري (٢/١٠٠) قال: حدثنا عبدان، ومحمد. والنسائي (٤/٢١) قال: أخبرنا سويد بن نصر.

ثلاثتهم - عبدان، ومحمد بن مقاتل، وسويد - عن عبد الله بن المبارك.

٥ - وأخرجه البخاري (٩/١٤١) قال: حدثنا أبو النعمان. وفي «الأدب المفرد» (٥١٢) قال: حدثنا حجاج. ومسلم (٣/٣٩) قال: حدثنا أبو كامل الجحدري.

ثلاثتهم - أبو النعمان، وحجاج، وأبو كامل - عن حماد بن زيد.

٦ - وأخرجه البخاري (٩/١٦٤) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. وابن ماجة (١٥٨٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب. كلاهما عن عبد الواحد بن زياد.

٧ - وأخرجه البخاري (٨/١٥٣) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل. قال: حدثنا إسرائيل.

٨ - وأخرجه مسلم (٣/٣٩) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير. قال: حدثنا محمد بن فضيل.

ثمانيتهم - أبو معاوية، وشعبة، وسفيان، وابن المبارك، وحماد، وعبد الواحد، وإسرائيل، وابن فضيل- عن عاصم بن سليمان، عن أبي عثمان، فذكره.

جامع الأصول · الجزء ١١ · الصفحة ٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١١ · ص ٨٩