(١) رقم (٢٥٠٥) في صفة القيامة، باب رقم (٥١)، وقال: هذا حديث صحيح، وهو كما قال، ورواه البخاري ومسلم من حديث أبي شريح الخزاعي، والبخاري من حديث أبي هريرة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٢/٤٦٣) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي حصين. والبخاري (٨/١٣) قال:حدثنا قتيبة بن سعيد، قال:حدثنا أبو الأحوص، عن أبي حصين. وفي (٨/٣٩) قال:حدثنا عبد الله بن محمد. قال حدثنا ابن مهدي، قال حدثنا سفيان، عن أبي حصين. ومسلم (١/٤٩) قال:حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. قال: حدثنا أبو الأحوص، وفي (١/٥٠) قال:حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال أخبرنا عيسى بن يونس عن أبي حصين. عن الأعمش وابن ماجة (٣٩٧١) قال:حدثنا أبو بكر. قال:حدثنا أبو الأحوص، عن أبي حصين.

كلاهما - أبوحصين، والأعمش - عن أبي صالح، فذكره.

(١) رقم (٢٥٠٣) في صفة القيامة، باب رقم (٥١)، وإسناده ضعيف، وقال الترمذي: هذا حديث غريب، أقول: ولكن للحديث شواهد بمعناه يرتقي بها.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٢/١٥٩) (٦٤٨١) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى. وفي (٢/١٧٧) و(٦٦٥٤) قال: حدثنا حسن، وإسحاق بن عيسى، ويحيى بن إسحاق. وعبد بن حميد (٣٤٥) قال: حدثنا الحسن بن موسى. والدارمي (٢٧١٦) قال: أخبرنا إسحاق بن عيسى. والترمذي (٢٥٠١) قال:حدثنا قتيبة.

أربعتهم - إسحاق، والحسن، ويحيى بن إسحاق، وقتيبة - عن عبد الله بن لهيعة بن عقبة، قال:حدثنا يزيد بن عمرو المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، فذكره.

* قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة.

(١) رواه الترمذي رقم (٢٣١٨) في الزهد، باب رقم (١١) من حديث أبي هريرة، ورواه مالك في الموطأ ٢ / ٩٠٣ في حسن الخلق، باب ما جاء في حسن الخلق، والترمذي رقم (٢٣١٩) في الزهد، باب رقم (١١) عن علي بن الحسين مرسلًا، وهو حديث حسن، وهو أصل عظيم من أصول الأدب.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه ابن ماجة (٣٩٧٦) قال:حدثنا هشام بن عمار، قال:حدثنا محمد بن شعيب بن شابور، والترمذي (٢٣١٧) قال:حدثنا أحمد بن نصر النيسابوي وغير واحد، قالوا:حدثنا أبو مسهر، عن إسماعيل بن عبد الله بن سماعة.

كلاهما - محمد بن شعيب، وإسماعيل بن عبد الله - عن الأوزاعي، عن قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل، عن الزهري، عن أبي سلمة، فذكره.

* أخرجه مالك (الموطأ) (٥٦٣) والترمذي (٢٣١٨) قال:حدثنا قتيبة قال:حدثنا مالك بن أنس، عن الزهري، عن علي بن حسين. قال: قال: رسول الله -ﷺ-: «إن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعينه» .مرسل.

* قال أبو عيسى الترمذي: وهذا - يعني المرسل - عندنا أصح من حديث أبي سلمة، عن أبي هريرة. وعلي بن حسين لم يدرك علي بن أبي طالب.

(١) رقم (٢٣١٧) في الزهد، باب رقم (١١)، وهو حديث حسن بشواهده التي قبله.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه الترمذي (٢٣١٦) قال: حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي، حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي الأعمش، عن أنس، قال: فذكره.

وقال أبو عيسى: هذا حديث غريب.