٨٩٧٦ - (خ) عائشة - رضي الله عنها - قالت: «زفَفْنا امرأةً إلى رجل من الأنصار، فقال رسولُ الله - ﷺ-: يا عائشة، أما يكون معكم لَهْوٌ؟ فإن الأنصار يعجبهم اللهو» أخرجه البخاري (١) .
٨٩٧٧ - (ت س) محمد بن حاطب الجمحي - رضي الله عنه - قال: «قال رسولُ الله - ﷺ-: فصلُ ما بين الحلال والحرام: الدُّفُّ والصوت» . أخرجه الترمذي. وزاد النسائي: «في النكاح» وله في أخرى بإسقاط «الدُّف» (١) .
٨٩٧٨ - (س) عامر بن سعد - رضي الله عنهما - قال: «دخلتُ على قَرَظَة بن كعب وأبي مسعود الأنصاري في عُرْس، وإذا جوارٍ يُغنِّين، فقلت: أيْ صاحبَيْ رسول الله - ﷺ- وأهلَ بدر، يُفعَل هذا عندكم؟ فقالا: اجلس إن شئت فاسمع مَعَنَا، وإن شئت فاذهب، فإنه قد رُخِّص لنا في اللهو عند العُرْس» أخرجه النسائي (١) .
٨٩٧٩ - (ط) زيد بن أسلم - رحمه الله - أنَّ رسولَ الله - ﷺ- قال: ⦗٤٤١⦘ «إذا تزوج المرأة، أو اشترى الجارية، فليأخذْ بناصيتها، وليَدْعُ بالبركة، وإذا اشترى البعير فليأخُذْ بِذِرْوَة سَنَامِهِ، وليستعذْ بالله من الشيطان الرجيم» أخرجه الموطأ (١) .
(١) ٩ / ١٩٥ في النكاح، باب النسوة التي يهدين المرأة إلى زوجها ودعائهن بالبركة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (٧/٢٨) قال: حدثنا الفضل بن يعقوب. قال: حدثنا محمد بن سابق. قال: حدثنا إسرائيل عن هشام بن عروة عن أبيه، فذكره.
(١) رواه الترمذي رقم (١٠٨٨) في النكاح، باب ما جاء في إعلان النكاح، والنسائي ٦ / ١٢٧ و١٢٨ في النكاح، باب إعلان النكاح بالصوت وضرب الدف، وإسناده حسن، وقال الترمذي: وفي الباب عن عائشة، وجابر، والربيع بنت معوذ.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٣/٤١٨) قال: حدثنا هشيم. وفي (٤/٢٥٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (٤/٢٥٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وابن ماجه (١٨٩٦) قال: حدثنا عمرو بن رافع، قال: حدثنا هشيم، والترمذي (١٠٨٨) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم. والنسائي (٦/١٢٧) قال: أخبرنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا هشيم. (ح) وأخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، عن شعبة.
ثلاثتهم - هشيم، وأبو عوانة، وشعبة - عن أبي بلج، فذكره.
(١) ٦ / ١٣٥ في النكاح، باب اللهو والغناء عند العرس، وهو حديث حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه النسائي (٦/١٣٥) قال: أخبرنا علي بن حجر قال: حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد فذكره.
(١) ٢ / ٥٤٧ مرسلًا في النكاح، باب جامع النكاح، وإسناده منقطع، ولكن يشهد له الحديث الذي بعده، فهو به حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك في الموطأ بشرح الزرقاني (٣/٢١٢) (١١٨٩) عن يحيى بن ملك عن زيد بن أسلم، فذكره.