(١) رواه أبو داود رقم (٢٠٥٠) في النكاح، باب النهي عن تزويج من لم يلد من النساء، والنسائي ٦ / ٦٥ و٦٦ في النكاح، باب كراهية تزويج العقيم، وإسناده حسن، وله شاهد عند أحمد من حديث أنس، وصححه ابن حبان رقم ٢٢٨ " موارد ".

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبو داود (٢٠٥٠) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم. والنسائي (٦/٦٥) قال: أخبرنا عبد الرحمن بن خالد.

كلاهما - أحمد، وعبد الرحمن - قالا: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا مستلم بن سعيد بن أخت منصور بن زاذان، عن منصور، يعني ابن زاذان، عن معاوية بن قرة، فذكره.

(١) ٩ / ٩٩ في النكاح، باب كثرة النساء.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (١/٢٣١) (٢٠٤٨) قال: حدثنا أسباط بن محمد، قال: حدثنا عطاء بن السائب. وفي (١/٢٤٣) (٢١٧٩) قال: حدثنا علي بن عاصم، عن عطاء. وفي (١/٣٧٠) (٣٥٠٧) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا أبو عوانة، عن رقبة بن مصقلة بن رقبة، عن طلحة الإبامي. والبخاري (٧/٤) قال: حدثنا علي بن الحكم الأنصاري، قال: حدثنا أبو عوانة، عن رقبة، عن طلحة اليامي.

كلاهما - عطاء، وطلحة - عن سعيد بن جبير، فذكره.

وفي رواية طلحة عند البخاري: «فإن خير هذه الأمة أكثرها نساء» .

(١) رواه مسلم رقم (١٤٦٧) في الرضاع، باب خير متاع الدنيا المرأة الصالحة، والنسائي ٦ / ٦٩ في النكاح، باب المرأة الصالحة.

(٢) قال الحافظ المنذري في " الترغيب والترهيب " ٣ / ٦٧: ذكره رزين ولم أره في شيء من أصوله، وشطره الأخير منكر.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

١- أخرجه أحمد (٢/١٦٨) (٦٥٦٧) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، قال: حدثنا حيوة، وابن لهيعة. ومسلم (٤/١٧٨) قال: حدثني محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا حيوة. والنسائي (٦/٦٩) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حيوة وذكر آخر.

كلاهما - حيوة، وابن لهيعة - قالا: حدثنا شرحبيل بن شريك.

٢- أخرجه عبد بن حميد (٣٢٧) قال: حدثنا قبيصة، قال: حدثنا سفيان. وابن ماجه (١٨٥٥) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا عيسى بن يونس.

كلاهما - سفيان، وعسيى - عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم.

كلاهما - شرحبيل، وعبد الرحمن - عن أبي عبد الرحمن الحبلى، فذكره.