الباب الخامس: في معجزاته ودلائل نبوته - ﷺ -، وفيه سبعة فصول
الفصل الأول: في إخباره عن المغيبات
٨٨٧٤ - (خ م) جابر بن سمرة - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - ﷺ-: «إذا هَلَكَ كِسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلَكَ قَيْصَرُ فلا قيصر بعده، والذي نفسي بيده: لَتُنْفَقَنَّ كنوزهما في سبيل الله» . أخرجه البخاري ومسلم (١) .
٨٨٧٥ - (خ م ت) أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - ﷺ-: «إذا هَلَكَ كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، والذي نفسي بيده، لَتُنْفَقَنَّ كنوزهما في سبيل الله» . ⦗٣١٢⦘
وفي رواية أن رسول الله - ﷺ- قال: «هَلَكَ كِسرَى ثم لا يكون كسرى، وقيصَرُ لَيَهلِكنَّ ثم لا يكون قيصر بعده، ولَتُنْفَقَنَّ كنوزهما في سبيل الله» .
زاد في رواية في آخره: «وسَمّى الحربَ خَدْعة» . أخرجه البخاري ومسلم والترمذي (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(الحرب خَدْعة) تروى بفتح الخاء، وهي اللغة الفُصحى، وهي المرة الواحدة من الخِداع، يعني: أنَّ الحرب بمرة واحدة من الخداع يبلغ فيها الغرض، لأن الخصم متى انخدع غُلِبَ وقُهِر، وتروى بضم الخاء، وهي الاسم من الخداع، وقد روى بضم الخاء وفتح الدال - بوزن هُمَزَة - أي: إنَّ الحرب تخدع الرجال كثيرًا.
(١) رواه البخاري ٦ / ٤٦١ في الأنبياء، باب علامات النبوة في الإسلام، وفي الجهاد، باب قول النبي ﷺ: " أحلت لكم الغنائم "، وفي الأيمان، باب كيف كانت يمين النبي ﷺ، ومسلم رقم (٢٩١٩) في الفتن، باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنى أن يكون مكان الميت.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٥/٩٢) قال:حدثنا إبراهيم بن مهدي، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (٥/١٠٥) قال:حدثنا حسن بن موسى، قال:حدثنا شيبان. والبخاري (٤/١٠٤) قال:حدثنا إسحاق.-وهو ابن إبراهيم - سمع جريرا. وفي (٤/٢٤٦) قال:حدثنا قبيصة، قال:حدثنا سفيان. وفي (٨/١٦٠) قال:حدثنا موسى، قال:حدثنا أبو عوانة. ومسلم (٨/١٨٧) قال:حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جرير. وعبد الله بن أحمد (٥/٩٩) قال:حدثني محمد بن أبي بكر، قال حدثنا أبو عوانة.
أربعتهم - أبو عوانة، وشيبان، وجرير، وسفيان - عن عبد الملك بن عمير، فذكره.
(١) رواه البخاري ٦ / ٤٦٠ في الأنبياء، باب علامات النبوة في الإسلام، وفي الجهاد، باب الحرب خدعة، وباب قول النبي ﷺ: " أحلت لكم الغنائم "، وفي الأيمان والنذور، باب كيف كانت يمين النبي ﷺ، ومسلم رقم (٢٩١٨) في الفتن، باب لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنى أن يكون مكان الميت، والترمذي رقم (٢١٢٧) في الفتن، باب ما جاء في الفتن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه الحميدي (١٠٩٤) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٢/٢٣٣) قال: حدثنا عن الأعلى، عن معمر. وفي (٢/٢٤٠) قال: حدثنا سفيان. وفي (٢/٢٧١) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. والبخاري (٤/٢٤٦) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن يونس. وفي (٨/١٦٠) قال: حدثنا أبو اليمان. قال: أخبرنا شعيب. ومسلم (٨/١٨٦و١٨٧) قال: حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر، قالا: حدثنا سفيان (ح) وحدثني حرملة بن يحيى. قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. (ح) وحدثني بن رافع وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. والترمذي (٢٢١٦) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن. قال: حدثنا سفيان.
أربعتهم - سفيان بن عيينة، ومعمر بن راشد، ويونس بن يزيد، وشعيب، بن أبي حمزة- عن بن شهاب الزهري. قال: أخبرني سعد بن المسيب. فذكره.
وبلفظ «تقسمن» بدلا من «تنفقن» .
أخرجه أحمد (٢: ٣١٣) . والبخاري (٤/٧٧) قال: حدثنا عبد الله بن محمد. ومسلم (٨/١٨٧) قال: حدثنا محمد بن رافع.
ثلاثتهم - أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد، ومحمد بن رافع - عن عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا معمر، عن همام بن منبه، فذكره.
وأخرجه أحمد ٢٠/٥٠١) قال: حدثنا يزيد. قال أخبرنا محمد والبخاري (٤/٤٠٨) قال: حدثنا أبو اليمان. قال: أخبرنا شعيب.
كلاهما - محمد بن إسحاق، وشعيب بن أبي حمزة - عن أبي الزناد عن الأعرج، فذكره.