تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٧٩٤ - (د ت) أم هانئ - رضي الله عنها - قالت: «قدم رسول الله - ﷺ- مكة، وله أربع غدائر» أخرجه الترمذي وأبو داود (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(الغدائر): الذوائب، واحدتها: غديرة.

٨٧٩٥ - (خ م د) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «كان أهل الكتاب يَسْدلون أشعارهم، وكان المشركون يَفْرقون، وكان رسول الله - ﷺ- يعجبه موافقة أهل الكتاب فيما لم يُؤْمَر به، فَسدَل رسول الله - ﷺ- ناصيته، ثم فَرَق بعد» أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(سَدل الشعر): إرساله.

(يَفْرُقون) مفرق الرأس: وسطه، وفَرَق الشعر: جعله فرقتين. ⦗٢٣٧⦘

(الناصية): شعر مقدَّم الرأس.

(١) رواه أبو داود رقم (٤١٩١) في اللباس، باب في الرجل يعقص شعره، والترمذي رقم (١٧٨٢) في اللباس، باب رقم (٣٩)، وهو حديث حسن.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٦/٣٤١ و٤٢٥) قال: حدثنا سفيان. وفي (٦/٤٢٥) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا إبراهيم بن نافع. وأبو داود (٤١٩١) قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا سفيان. وابن ماجة (٣٦٣١) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. والترمذي (١٧٨١) . وفي «الشمائل» (٢٨) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (١٧٨١م) وفي «الشمائل» (٣١) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قال: حدثنا إبراهيم ابن نافع المكي.

كلاهما - سفيان، وإبراهيم - عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، فذكره.

(*) قال الترمذي: قال محمد - يعني البخاري -: لا أعرف لمجاهد سماعا من أم هانئ.

(١) رواه البخاري ١٠ / ٣٠٤ و٣٠٥ في اللباس، باب الفرق، وفي الأنبياء، باب صفة النبي ﷺ، وفي فضائل أصحاب النبي ﷺ، باب إتيان اليهود النبي ﷺ حين قدم المدينة، وأبو داود رقم (٤١٨٨) في الترجل، باب ما جاء في الفرق.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

١ - أخرجه أحمد (١/٢٤٦) (٢٢٠٩) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى. وفي (١/٢٤٦) (٢٢٠٩) و(١/٢٦١) (٢٣٦٤) قال: حدثنا يعقوب. والبخاري (٧/٢٠٩) قال: حدثنا أحمد بن يونس. ومسلم (٧/٨٢) قال: حدثنا منصور بن أبي مزاحم، ومحمد بن جعفر بن زياد. وأبو داود (٤١٨٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. وابن ماجة (٣٦٣٢) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يحيى بن آدم. سبعتهم - إسحاق بن عيسى، ويعقوب، وأحمد بن يونس، ومنصور، وابن جعفر، وموسى بن إسماعيل، ويحيى بن آدم - عن إبراهيم بن سعد.

٢ - وأخرجه أحمد (١/٢٨٧) (٢٦٠٥) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله (ح) وعتاب، قال: حدثنا عبد الله. وفي (١/٣٢٠) (٢٩٤٤) قال: حدثنا عثمان بن عمر. والبخاري (٤/٢٣٠) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث. وفي (٥/٩٠) قال: حدثنا عبدان، قال: حدثنا عبد الله. ومسلم (٧/٨٣) قال: حدثني أبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب. والترمذي في «الشمائل» (٣٠) قال: حدثنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك. والنسائي (٨/١٨٤) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: حدثنا ابن وهب.

أربعتهم - عبد الله بن المبارك، وعثمان بن عمر، وليث، وابن وهب - عن يونس بن زيد.

كلاهما - إبراهيم بن سعد، ويونس بن يزيد - عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره.

والنسائي في الكبرى «تحفة الأشراف» (٦٢١٥) عن علي بن شعيب، عن أبي ضمرة أنس بن عياض.

كلاهما - يحيى، وأبو ضمرة - عن محمد بن أبي يحيى، قال: حدثني عكرمة، فذكره.

جامع الأصول · الجزء ١١ · الصفحة ٢٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١١ · ص ٢٣٦