٨٦٥١ - (م د ت) أبو الهياج الأسدي - رحمه الله- قال: قال لي عليُّ بنُ أبي طالب - رضي الله عنه-: «أَلا أَبعثُكَ على ما بعثني عليه رسولَ الله - ﷺ-؟ اذهب، فلا تَدَعْ تمثالًا إلا طَمسْتَه، ولا قبرًا مُشْرِفًا إلا سوَّيتَهُ» .
أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي (١) .
تجصيصها وإعلامها
٨٦٥٢ - (م ت د س) جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما- أنَّ رسولَ الله - ﷺ- «نهى أن يُجَصّص القبر، وأن يُبْنَى عليه، وأن يُقعَد عليه» .
وفي رواية زيادة «وأن يُكتبَ عليه، وأن يوطأ» .
وفي أخرى «نهى عن تجصيص القبور، وهو تقصيصها» . أخرجه مسلم.
وأخرج النسائي الأولى والثالثة. وأخرج الترمذي الثانية. ⦗١٤٦⦘
وللنسائي: «نهى النبيُّ - ﷺ- أن يُبْنَى على القبر، أو يزادَ عليه، أو يُجَصّص» .
زاد في رواية «أو يكتبَ عليه» .
وفي رواية أبي داود «أن النبيَّ - ﷺ- نهى أن يُقعَد على القبر، وأن يُقَصّص، وأن يبنى عليه» . زاد في رواية: «أو يزاد عليه»، وزاد في الأخرى: «وأن يُكتَب عليه» (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(تقصيصها) العرب تسمي الجِصَّ قَصَّةً، وتقصيصُ القبر: بناؤه بالقَصَّةِ، وهي الجصُّ.
(١) رواه مسلم رقم (٩٦٩) في الجنائز، باب الأمر بتسوية القبر، وأبو داود رقم (٣٢١٨) في الجنائز، باب في تسوية القبر، والترمذي رقم (١٠٤٩) في الجنائز، باب ما جاء في تسوية القبور، ورواه أيضًا النسائي ٤ / ٨٨ و٨٩ في الجنائز، باب تسوية القبور إذا رفعت.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١ - أخرجه أحمد (١/٩٦) (٧٤١) و(١/١٢٨) (١٠٦٤) قال: حدثنا وكيع. ومسلم (٣/٦١) قال: حدثنا يحيى بن يحيي وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب - قال يحيى: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا وكيع -. (ح) وحدثنيه أبو بكر بن خلاد الباهلي، قال: حدثنا يحيى - وهو القطان- وأبو داود (٣٢١٨) قال: حدثنا محمد بن كثير. والنسائي (٤/٨٨) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. ثلاثتهم وكيع، ويحيى، ومحمد بن كثير - عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي وائل.
٢ - وأخرجه أحمد (١/٨٩) (٦٨٣) قال: حدثنا يونس بن محمد. وعبد الله بن أحمد (١/١١١) (٨٨٩) قال: حدثنا شيبان أبو محمد.
كلاهما - يونس، وشيبان - عن حماد بن سلمة، عن يونس بن خباب، عن جرير بن حيان.
كلاهما - أبو وائل، وجرير - عن أبي الهياج -وهو حيان بن حصين الأسدي - فذكره.
(*) أخرجه أحمد (١/١٢٨) (١٠٦٤) . والترمذي (١٠٤٩) قال: حدثنا محمد بن بشار. كلاهما - أحمد، وابن بشار - عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي وائل، أن عليّا قال لأبي الهياج ... فذكر الحديث.
(١) رواه مسلم رقم (٩٧٠) في الجنائز، باب النهي عن تجصيص القبر والبناء عليه، وأبو داود رقم (٣٢٢٥) و(٣٢٢٦) في الجنائز، باب في البناء على القبر، والترمذي رقم (١٠٥٢) في الجنائز، باب ما جاء في كراهية تجصيص القبور والكتابة عليها، والنسائي ٤ / ٨٦ في الجنائز، باب الزيادة على القبر، وباب البناء على القبر، وباب تجصيص القبور.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه أحمد (٣/٢٩٥) قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (٣/٣٣٩) قال: حدثنا حجاج. وعبد بن حميد (١٠٧٥) قال: حدثني ابن أبي شيبة. قال: حدثنا حفص بن غياث. ومسلم (٣/٦١) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حفص بن غياث. وفي (٣/٦٢) قال: حدثني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا حجاج بن محمد (ح) وحدثني محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق. وأبو داود (٣٢٢٥) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (٣٢٢٦) قال: حدثنا مسدد، وعثمان بن أبي شيبة، قالا: حدثنا حفص بن غياث. والترمذي (١٠٥٢) قال: حدثنا عبد الرحمن بن الأسود أبو عمرو البصري، قال: حدثنا محمد بن ربيعة. والنسائي (٤/٨٦) قال: أخبرنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا حفص. وفي (٤/٨٧) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج. أربعتهم - عبد الرزاق، وحجاج، وحفص، ومحمد بن ربيعة - عن ابن جريج.
٢ - وأخرجه أحمد (٣/٣٣٢) قال: حدثنا ابن علية، أو غيره. ومسلم (٣/٦٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا إسماعيل ابن علية. وابن ماجة (١٥٦٢) قال: حدثنا أزهر بن مروان، ومحمد بن زياد، قالا: حدثنا عبد الوارث. والنسائي (٤/٨٨) قال: أخبرنا عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الوارث. كلاهما - إسماعيل، وعبد الوارث - عن أيوب.
كلاهما - ابن جريج، وأيوب - عن أبي الزبير، فذكره.